218 HISTOIRE DE LA MÉDECINE AllAHE. — LIVRE DEUXIKME. 



Povplija'e et iio.i bibliothèques ou ont conservé des exem- 

 plaires. 



On traduisit dans la même lan^-ue un Traité sur les élé- 

 ments; un Traité sur l'intellect en réponse à un philosophe, 

 dont le nom se trouve écrit Pammachus (1) dans le Kitab 

 el liokama ; l'Histoire des philosophes dont le I.V'^ se trouvait 

 en syriaque. Ce dernier ouvrag-e dut être aussi traduit en 

 arabe, attendu qu'Ebn Abi Ossaïbiah donne de long-s détails 

 sur Pjthag'ore, qu'il dit tirés de la vie des philosophes par 

 Porphyre. 



Bar Ilœbreus, ainsi que Aioub ben el Cassem Erroqquy tra- 

 duisirent en arabe Ylsagoge ; Basile ses commentaires sur la 

 physique d'Aristote, et Abou Otsman Eddimachky son In- 

 troduction des raisonnements, qui doit répondre à l'Introduc- 

 tion aux choses intellig-ibles, que nous connaissons comme 

 un de ses écrits perdus. 



Enfin Porphyre eut des commentateurs parmi lesquels 

 nous citerons Razès et Averrous. Razès écrivit une critique 

 des commentaires de Libanius sur Porphyre. 



LIBANIUS. 



On dut le traduire en arabe, attendu que Razès compte 

 parmi ses écrits une critique des commentaires de Libanius 

 sur Porphyre, ainsi que nous l'avons déjà vu dans la notice 

 précédente. 



Libanius est mentionné dans le Fihrist parmi les philoso- 

 phes naturalistes. 



THÉMISTIUS. 



Parmi ses commentaires sur Aristote, on traduisit en syria- 

 que ou en arabe ceux sur l'âme, sur la g-énération, sur la mé- 

 taphysique, sur le ciel et le monde, sur l'éthique et sur la 

 physique. Les traducteurs étaient Honein, Ishaq, Abou Ba- 



(1) Nous pensons avec M. Renan qu'il faut lire Jamblique. 



