LES l'iiiLOSornLS. 21!) 



cliar Mattaï, laliya ben Adi. Les commentaires sur les Caté- 

 ffories furent à leur tour commentés x>ar Honein. (1) 



Le Fihrist et le Kitab el liokama nons donnent Thémis- 

 tius comme le secrétaire de Julien, qui quitta la secte chré- 

 tienne pour embrasser celle des pliilosoplies. Ils lui attribuent 

 une lettre à Julien sur la politique et un traité sur l'àme. 



D'après Aboulfarag-e, Thémistius, dans sa lettre à Julien, 

 l'aurait détourné de persécuter les chrétiens, lui disant que 

 hi diversité des cultes était une chose agréable à Dieu. Le 

 commentaire de Tliémistius sur le livre du ciel et du monde 

 fut traduit en arabe par lahya ben Adi. 



lahya ben Adi traduisit peut-être en arabe ses commentai- 

 res sur la métaphysique d'Aristote. L'auteur du Fihrist les 

 vit écrits de la main d'Iahya. 



JAMBLIQUE. 



On traduisit en syriaque et en arabe une partie de :;es 

 commentaires sur Aristote. 



AM?.IOXIUS. 



Isiiaq fils de Honein et lahya ben Adi traduisirent ses 

 commentaires sur les Topiques d'Aristote. On traduisit ég-ale- 

 ment son commentaire sur les Catég-ories. 



SIMPLICirS. 



On traduisit en syriaque et eu arabe son commeiftaire sur 

 l'Ame d'Aristote, que le Fihrist dit un bon comm.entaire. 



Le Kitab el hokama et le Fihrist lui attribuent un com- 

 mentaire sur les Éléments d'Euclide, cité dans le n" 955 du 

 supplément arabe de Paris. 



(2) On traduisit aussi les commentaires de Thémistius sur les 

 Analytiques postérieures, attendu que nous en possédons une ver- 

 sion latine qui procède incontestablement de l'arabe. Voyez les re- 

 cherches de M. Jourdain sur les traductions d'Aristote, 2" édition, 

 pages 166 et 403. 



