LES MÉDECINS. 231 



gie) ont été commentés par Omar ben el Farkhan, ce qui 

 prouve qu'ils ont été traduits en arabe. 



On voit que les Arabes firent preuve pour les sciences 

 mathématiques d'un g-oût et d'une aptitude qui firent défaut 

 aux Syriens, leurs initiateurs. 



rv. — Les Médecins. 



HIPPOCRATE. 



Les œuvres d'Hippocrate comptaient probablement parmi 

 les ouvrages traduits en syriaque par Serg-ius de Rasel Aïn. 

 Elles durent nécessairement figurer à l'école de Djondisa- 

 bour, où l'on enseignait et pratiquait la médecine grecque. 

 Les Syriens qui, tout en travaillant pour les Arabes, son- 

 geaient encore à leurs coreligionnaires, n'avaient donc plus 

 guère, au IX* siècle, à s'occuper d'Hippocrate. Voilà pour- 

 quoi l'on ne nous mentionne plus alors de traductions 

 d'Hippocrate en syriaque. Si des traductions en syriaque pu- 

 rent alors être mises entre les mains des traducteurs qui ne 

 savaient pas le grec, afin de répondre plus promptement aux 

 vœux des Khalifes, il ne paraît pas cependant qu'il en fut 

 ainsi pour les traductions d'Hippocrate. L'immense majo- 

 rité de celles qui nous sont connues furent exécutées par des 

 hommes éminents et connaissant le grec, tels que Honein, 

 son élève Issa ben lahya, son neveu Hobéïch et Costa ben 

 Lucaf C'est à peine si deux traductions d'ouvrages de peu 

 d'importance nous sont données comme ayant été faites du 

 syriaque par Chahdy et son fils. 



Nous lisons dans Ebn Abi Ossaïbiah que les livres d'Hip- 

 pocrate considérés comme authentiques se montaient à une 

 trentaine, et ceux employés dans l'enseignement à douze, 

 qui sont: 



L embryon. 



La nature de l'homme. 



Les airs les eaux et les lieux 



