234 HISTOIRE DE LA MÉDECINE ARABE. — LIVRE DEUXIÈME. 



Il en existe une traduction à la B. Bodléienne. 



De l'embryon. 



CUalidy en fit une traduction d'après le syriaque. 



Des symptômes. 



Ce livre est cité par Hadji Klialfa, n" 9770. 



Des humeurs. 



Issa ben lahya le traduisit avec le commentaire de Galien. 



Le serment. 



Il fut traduit par Honein, Hobéïcli et Issa ben lahya. 



Traitement des maladies de l'œil. 



Il en existe à la Bodléienne deux exemplaires. 



Des plaies de tête. 



Il fut traduit avec le commentaire de Galien par Issa ben 

 lahya. 



Traité des plaies. 



Il est mentionné par Hadji Khalfa, n° 10,019. 



Des fractures et de la réduction. 



Il est mentionné par Hadji Khalfa, n° 10,422. On sait que 

 d'Herbe! ot a vu là un traité d'alg-èbre. 



Grand traité des maladies. 



Il fut traduit par Honein avec un commentaire de Galien. 



Du repos. 



Il fut traduit du syriaque par Ebn Chahdy. 



Les Septénaires. 



Il en existe une traduction avec le commentaire de Galien, 

 par Honein, à la Bibliothèque de Munich. Nous avons pu 

 en prendre une copie, et en donner une à la Bibliothèque 

 nationale. On peut lire dans la traduction de M. Littré une 

 savante dissertation sur cet ouvrage' controversé. 



De l'épilepsie. 



La mention faite de ce livre par Ebn Abi Ossaïbiah fait 

 croire qu'il en avait pris connaissance. 



De l'extraction des flèches. 



D'Herbelot s'est mépris au sujet de ce livre. Le mot flèches 

 est rendu par foiissoul, qui veut dire aphorismes, tandis 

 qu'il faut lire noussoul. Hadji Khalfa donne cette dernière 

 lecture et ajoute que noussoul est le pluriel de nasl, qui si- 

 g-nifie flèche, cequi a échappé à Wenrich. (H. Khalfa,'n«>601.) 



