LES MEDECINS. 231 



Étieunefilià de Basile, et sa traduction fut revue par Houeiu. 



Au siècle suivant, elle le fut de nouveau en Espag-ne, et 

 l'histoire de cette révision nous a été conservée par Ebn 

 Djoldjol. M. de Sacy en a donné la relation complète dans 

 son Abdellatif. Nous la reproduirons en l'abrég-eant. 



Astephan ou Etienne ne connaissait pas les équivalents 

 de tous les noms grecs mentionnés dans Dioscorides, et l'on 

 ne saurait s'en étonner, quand les critiques modernes ne se 

 sont pas encore aujourd'hui mis d'accord là-dessus. 



Il conserva donc la transcription g-recque pour les noms 

 inconnus. Quant à ceux qu'il connaissait il fit suivre le mot 

 g-rec de son équivalent arabe. C'est ce que l'on peut voir 

 dans une copie de cette traduction qui existe à Paris et sur 

 laquelle nous avons publié un mémoire dans le n° de jan- 

 vier 1807 du Journal asiatique. Les titres des paragTaphes 

 se présentent g-énéralement ainsi : Kinnamoumon et c'est 

 le darsiny, le cinnamome ; Lihanous^ et c'est le Koundour, 

 l'encens; Mali et c'est l'assel, le miel ; Alectourides, et ce 

 sont les deddjâdj, les poules ; etc. Etienne paraît avoir fait 

 à la suite de sa traduction quelques additions où il aurait 

 noté les synonymies d'abord inconnues : c'est ce qui résulte 

 de notes marg-inales de l'exemplaire cité. Parfois il s'est 

 trompé dans ses déterminations ; c'est ainsi que Ebn Bei- 

 thâr lui reproche d'avoir pris le Ging-idium de Dioscorides 

 pour le fumeterre. 



Etienne espérait que des savants combleraient plus tard 

 les lacunes de sa traduction. 



Or, en l'année 948, le Khalife de Cordoue, Nasser Abder- 

 rahman reçut des présents de l'empereur de Constantinople 

 Ilomain, et parmi ces présents se trouvait un exemplaire 

 de Dioscorides enrichi de figures. Mais ce livre était en g-rec 

 et personne à Cordoue ne savait lire le grec. Sur la demande 

 de Nasser, Romain fit partir un moine du nom de Nicolas, 

 qui arriva à Cordoue en 051. 



Nicolas se mit en relations avec quelques médecins, occu- 

 pés déjà de la détermination des noms techniques de Dios- 

 corides. Parmi eux se trouvait le savant juif Hasdaï ben 

 Chaprout, qui jouissait à la cour d'une g-rande considéra- 



