LES DERNIERS MÉDECINS. 297 



A qui n'a pas de médecin présent. 



Questions sur la g-énération. Cet opuscule de huit feuilles, 

 que nous avons vu à l'Escurial, est plus théorique que pra- 

 tique. 



Des causes pour lesquelles on ne médicamente pas les 

 femmes enceintes. 



Du lever des astres. 



De la saig-née et des scarifications. 



De l'emploi des bains. 



On trouve de plus cité dans le Continent de Razès le livre 

 du Rég"ime. 



Il est encore question d'Issa ben Massa dans le Fihrist.qui 

 ne mentionne que les deux premiers ouvrag-es. 



ALI BEX MOUSSA ERRIDHA. 



Bien que cet homme ait peu marqué dans l'histoire de la 

 médecine, nous ne pouvons le passer sous silence, tant à 

 cause de son importance politique, que par la preuve qu'il 

 nous donne de la considération qui s'attachait alors à l'étude 

 de la médecine. 



Ali était le huitième Imam, et nous avons déjà vu par 

 l'exemple d'un de ses aïeux, Djafar Essadiq, que l'étude de 

 la science était héréditaire dans sa famille. 



Il composa et dédia au Khalife El Mâmoan le Livre doré 

 de la médecine, mentionné par Hadji Khalfa sous le n* G220, 

 et dont la Bibliothèque de Florence possède encore un exem- 

 j)laire. Il écrivit aussi sur la médecine du Prophète. 



Ali était né en 770 de notre ère. On sait que les Alides, 

 écartés du trône, avaient conservé la souveraineté morale et 

 relig-ieuse et comptaient de nombreux et dévoués partisans. 

 Màmoun vit dans ce fait un péril pour l'empire, et crut 

 pouvoir le conjurer en associant Ali ben Moussa au trône. 

 En l'année 810 il le déclara solennellement son successeur. 

 Cependant les Abbassides étaient par trop nombreux. On se 

 révolta etBag-dadélut pour autre Khalife son oncle Ibrahim. 



Màmoun et Ali marchèrent contre les rebelles. Mais, à 



