LES DERNIERS MÉDECINS. 299 



de l'univers, et enfin le Traité des Plantes qui nous inté- 

 resse particulièrement. Casiri lui rapporte aussi un traité 

 d'ag-riculture et d'art vétérinaire que M. de Sacy croit iden- 

 tique avec le Traité des plantes, ce qui est douteux. 



C'est dans Ebn Beitliar que nous pouvons apprécier le 

 mérite d'Abou Hanifa. Nous y trouvons cent vingt citations. 



Il est ég-alement cité dans Sérapion le jeune. S'il manque 

 dans le Continent de Razès, cela tient sans doute à ce qu'il 

 fut, ainsi que nous allons le voir, plus botaniste encore que 

 médecin. Il est quelquefois cité par Ebn el Aouâm. 



Dans Ebn Beitliar, tous les chapitres commencent par la 

 description des plantes: et c'est toujours en tête que fig'ure 

 Abou Hanifa. Nous ne l'avons pas rencontré dans la partie 

 thérapeutique proprement dite. Quelquefois il fig'ure seul. 



Parmi ses citations, il en est une cinquantaine concernant 

 des plantes nouvelles, inconnues des anciens, avec lesquels 

 on ne lui reconnaît pas d'attaches apparentes. 



Ses articles portent le cachet de l'observation directe. Il a 

 surtout observé dans l'Oman. Il a pris aussi des informa- 

 tions notamment à Sorra. Parmi ses articles originaux nous 

 citerons ceux relatifs à l'Arak, au Bétel, au Tamarin, au 

 Séné, au Cadi, au Mahaleb, au Bananier, au Coco, à l'Ouars 

 (Memecylon tinctorium), etc. Il est à remarquer qu'il ne 

 parle jamais que de plantes, et que son nom ne se rattache 

 à aucun médicament des autres règnes. Il se préoccupe des 

 synonymies, et il en donne souvent surtout tirées du persan. 



Parfois il est cité sous le nom d'Ahmed ben Daoud, ainsi 

 aux articles Zerneb, Oucchar (Asclépiade), etc. 



D'après ce que nous avons dit d'Abou Hanifa, il semblerait 

 qu'il y eût déjà en Orient un certain mouvement scientifi- 

 que spontané, indépendant et antérieur à celui récemment 

 provoqué par les Grecs, issu peut-être de Djondisabour. On 

 le croirait d'autant plus volontiers que l'on voit aussi Abou 

 Hanifa citer à quatre reprises un de ses devanciers, un bota- 

 niste du nom d'Abou Zeyad, une fois écrit Ebn Zeyad. Ce 

 personnage serait peut être identique avec un certain Abou 

 Abdallah Mohammed ben Zeyad ben el Arabi, cité par 

 Hadji Khalfa comme un polygraphe, et quelquefois aussi 



