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Parmi les illustrations de ce siècle nous ne pouvons oublier 

 le philosophe El Faraby, qui est aussi revendiqué par la mé- 

 decine. 



Nous rappellerons enfin l'existence d'hôpitaux, à lley, 

 tenu par Razès ; à Merou, que nous avons cité à propos 

 d'Ebn Massah, et probablement à Ispahan. 



RAZÈS. 



(Ahou Becr Mohammed ben Zakarya). 



Si nous avons dit d'El Kendy qu'il fut le premier philoso- 

 phe qui ait paru chez les Arabes, nous pouvons dire de 

 Razès qu'il fut leur premier grand médecin. On peut faire 

 un autre rapprochement entre ces deux hommes. De même 

 qu'El Kendy nous étonne par l'étendue et la précocité de 

 ses connaissances en matière de philosophie, Razès n'est 

 pas moins remarquable par la connaissance approfondie des 

 travaux de ses devanciers en matière de médecine, et c'est 

 à juste titre que nous avons donné son nom au X« siècle. 



Razès naquit à Rey, d'où lui vint son nom de Razy. Nous 

 ig-norons la date de sa naissance, mais ce fut probablement 

 au commencement de la seconde moitié du IX« siècle. Il 

 passa les trente premières années de son existence étrang-er 

 à la médecine, ce qui doit faire supposer une longue exis- 

 tence, vu l'étendue de ses connaissances et le grand nombre 

 de ses écrits. 



Il se passionna d'abord pour la musique, puis il se livra à 

 l'étude de la philosophie et de la littérature et cultiva la 

 poésie. 11 exerça même la profession de changeur. 



On raconte qu'une visite, qu'il fit à l'hôpital de Bagdad, 

 détermina sa vocation. On rapporte même les faits observés 

 dans cette visite. Ce que l'on raconte au sujet de la fondation 

 du grand hôpital de Bagdad par Adhad Eddoulah, et de 

 la part que prit Razès à son installation, ne résiste pas à la 

 critique. Il aurait été choisi parmi beaucoup d'autres méde- 

 cins et après des éliminations successives pour choisir l'em- 

 placement de l'hôpital, aurait suspendu en divers endroits 



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