ESPAGNE. 423 



l'histoire n'en dise rien. Il étudia l'Almag-este de Ptolémée, 

 composa un traité sommaire comprenant les tables d'Alba- 

 tani, commenta celles de Mohammed hen Moussa et réduisit 

 ses années persanes en années arabes ; enfin un traité de 

 l'astrolabe. Les Bibliothèques de Paris et de l'Escurial ont de 

 lui un traité d'alchimie, et la Bodléienne un traité des pierres 

 précieuses. Il existe aussi à l'Escurial un traité de la géné- 

 ration des animaux. Il vécut jusqu'en l'année 1007 de 

 notre ère. 



Moslama fut sans doute un de ceux qui secondèrent le 

 plus efficacement les efforts d'Abderrahman et surtout d'El 

 Hakem. Il fut en tout cas le premier grand nom de l'Espa- 

 gne savante et compta parmi ses disciples Ebn Samedj, Ebn 

 Soffar, Ezzahraouy, El Kermany, Ebn Khaldoun, dont nous 

 n'aurons à parler que dans le siècle suivant. 



ABOU DJAFAR AHMED BEX KHAMIS. 



Il était de Tolède, et tout ce que nous savons sur son 

 compte, c'est qu'il cultiva les mathématiques, l'astronomie et 

 la médecine. 



HAMED BEN BERRACHA. 



Il vivait SOUS l'émir Mohammed ben Abderrahman, et c'é- 

 tait un habile médecin de Cordoue. 



DJOUAD. 



C'était un chrétien. Il vivait au temps de l'émir Moham- 

 med et il laissa son nom attaché à un looch et à un sirop. 



KHALED BEN lÉZID. 



Khaled ben lézid ben Rouman était chrétien. Ce fut un 

 médecin renommé de son temps, et il excellait dans la chi- 

 rurgie. Nestlias, médecin du Caire, lui adressa une lettre sur 

 l'urine. 



