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Jotaire, au Grand Antidotaire, dont il cite nominativement 

 les ving-t-et-uuième et ving-t-troisième parties. Cependant 

 la collection complète du Tesrif ou d'Asaharavius existait 

 indivise, ainsi que nous allons le voir. 



Au XV* siècle, nous trouvons une dizaine de citations de 

 l'œuvre d'Abulcasis chez un médecin italien, Ferrari, autre- 

 ment dit Mathieu de Gradibus. En raison de la nature de son 

 sujet, il ne renvoie génère qu'à un livre, le vingt-sixième, qui 

 traite du rég-ime alimentaire, et il le fait sous cette double 

 forme : Azaravius in particula XXVI, Abulcasis in XXVI 

 particula Azaravii {Consilia secundum vias Avicennœ, 

 Lug-d., 1535). 



Vers la même époque, un autre médecin italien, Santés de 

 Ardoynis de Pesaro, publiait un Traité des poisons {Liber de 

 venenis, Venet., 1492), où l'on rencontre à chaque pag-e le 

 nom d'Abulcasis : nous n'avons pas moins de cent vingt 

 citations. Il semblerait ici que l'on s'est mépris sur la valeur 

 du mot Alsaharavius, attendu que les citations se font 

 constamment sous cette forme : Ahidcasis in secunda parti- 

 cula Azaraviij Abulcasis in septima particula Açaravii, 

 etc. Santés paraît voir dans le mot Açaravius un titre du 

 livre plutôt qu'un surnom de l'auteur. Le livre des poisons 

 n'en est pas moins, pour la question qui nous occupe, d'une 

 importance capitale. Il nous fournit un double renseigne- 

 ment ; il prouve que son auteur possédait la traduction 

 complète et intég-rale du Tesrif ; il nous fournit des rensei- 

 gnements sur le contenu de la moitié de ses trente livres. 

 Ce qui prouve que Santés possédait le Tesrif en entier, c'est 

 que bon nombre de citations renvoient à ces livres qui en 

 ont été depuis détachés, à savoir le trentième, le ving"t- 

 huitième et le deuxième. Nous ne possédons pas moins de 

 soixante-dix citations empruntées au deuxième livre, c'est-à- 

 dire au livre de la Pratique. 



Les citations portent sur quinze livres, dont tels sont les 

 numéros d'ordre : 2, 3, 4, 5, 7, 9, 13, 15, 17, 18, 23, 24, 25, 28, 

 30. On pourrait donc, avec ces renseignements, reconstituer 

 à peu près l'œuvre d'Abulcasis. Nous croyons inutile de 

 relater ici la matière de chacun de ces emprunts, ayant 



