'iSS HISTOIRE DE LA MÉDECINE ARABE, — LIVRE TROISIÈME. 



prudence religieuse, de chronolog-ie, etc. Auparavant ils 

 avaient été oblig-és de s'adresser aux juifs de Bag-dad pour 

 faire venir de chez eux le calcul d'un certain nombre d'an- 

 nées afin de connaître les procédés de leur calendrier et les 

 commencements de leur année. Mais Hasdaï ayant été atta- 

 ché à El Hakem et ayant obtenu près de lui une position 

 . très élevée, parvint par lui à se procurer tout ce qu'il dési- 

 rait en fait de livres des juifs de l'Orient. Depuis lors les 

 juifs d'Andalousie connaissaient ce qu'auparavant ils' avaient 

 ignoré et étaient dispensés de la peine qu'ils avaient été 

 obligés de se donner. » 



M. Philoxène Luzzato publia depuis une notice étendue 

 sur Hasdaï, où il établit quelques faits nouveaux. 



Il pense que Hasdaï occupait auprès d'El Hakem la posi- 

 tion de ministre des finances. H raconte la part que prit 

 Hasdaï à la restauration du roi de Léon Sanche P*", et parle 

 de la lettre qu'il écrivit au prince des Khazars qui s'était 

 avec son peuple converti au judaïsme. 



Hasdaï protégeait ses coreligionnaires et entretenait des 

 correspondances avec les savants juifs, qui le traitent de 

 prince. 



H serait mort vers 990, laissant un fils digne de lui du 

 nom de Yousouf. 



Ce fut aussi Hasdaï (Hasdeu des chroniques latines), qui 

 reçut Jean de Gorze, ambassadeur d'Othon le Grand auprès 

 d'Abderame HI. 



