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l'hég'ire, 1015 de notre ère, à l'âg-e d'environ 90 ans. On a 

 voulu reporter la date de sa mort à l'année 1018, sous pré- 

 texte que ces années étant solaires, il avait en réalité vécu 

 93 années lunaires. Nous ne voyons pas la nécessité de cette 

 restitution, Léon n'étant affirmatif qae pour cette date. 

 Nous verrons plus tard que les écrits de Mésué lui assignent 

 en effet une place vers cette époque. 



Léon se borne à dire que Mésué écrivit sur la préparation 

 des médicaments composés. Telle est bien la nature des 

 écrits qui nous sont parvenus sous le nom de Mésué, mais 

 seulement en traduction latine. L'auteur est ainsi désig-né : 

 Joannes filius Mesue fîlii Hamech filii Heli filii Ahdela régis 

 Damasci, ce que l'on peut rendre par Jean fils de Mésué ou 

 de Masouihfils d'Ahmed (1) fils d'Ali fils d'Abdallah. 



On ne saurait prendre à la lettre ces expressions régis 

 Damasci relevées par Assemani, qui fait observer grave- 

 ment qu'après l'occupation de Damas par les Arabes, la 

 souveraineté ne revint pas aux chrétiens. Dans ce passage 

 assez confus, Assemani va jusqu'à compter quatre Mésué, tan- 

 dis qu'il n'en existe réellement que deux. 



En l'absence d'un texte original, on peut hasarder des 

 conjectures, que légitime le peu de correction des traductions 

 latines. On peut admettre qu'il y avait, dans l'original, 

 hakim ou cheikh. Nous trouvons d'autre part, dans la tra- 

 duction de Mésué, Sabour, bien connu pour son Formulaire, 

 qualifié de Rex medorum. 



Ce qui nous reste des œuvres de Mésué forme un ensem- 

 ble qui se divise en quatre parties. 



La première traite des correctifs des médicaments, De 

 consolatione medicinarumet correctione operationum earum 

 dem. 



La deuxième traite des médicaments simples purgatifs. 

 Elle se divise en deux sections, médicaments qui présentent 

 des inconvénients et médicaments qui n'en ont pas. Les 

 deux sections comprennent en tout 54 médicaments. 



(1) Dans les noms propres tels que celui d'Ebn eddjezzâr, la traduc- 

 tion latine rend toujours Ahmed par Hamech. 



