III.— SYRIE. 



Tout ce que Ton peut dire de la Syrie pendant cette 

 période, c'est qu'elle préluda modestement au rôle brillant 

 qu'elle devait jouer dans les siècles suivants et surtout dans 

 le treizième siècle, en dépit des événements ou des révolu- 

 tions dont elle fut le théâtre. 



EL BIROUDY. 



Aboul Faradj ben Djordjisben Youhanna ben Sahl ben 

 Ibrahim, chrétien jacobite, dit El Biroudy, du lieu de sa 

 naissance, n'était d'abord qu'un simple cultivateur des envi- 

 rons de Damas. 



Un jour qu'il allait à la ville, vendre une charg-e de chih 

 (Armoise judaïque) dont on se servait pour allumer les 

 fours, il rencontra un médecin pratiquant des scarifications 

 à un homme atteint d'épistaxis, précisément auprès de l'en- 

 droit d'où s'écoulait le sang-. Il s'arrêta et dit au médecin: 

 Pour arrêter le sang*, on saigne chez nous dans un autre 

 endroit que celui où il coule. 



La saignée ne se fait que pour détourner le cours du sang". 

 Ton malade en a déjà trop perdu. Le médecin trouva l'avis 

 bon, s'y conforma et l'hémorragie s'arrêta. Frappé du bon 

 sens d'El Biroudy, il lui proposa d'étudier la médecine. El 

 Biroudy l'écouta et pour cela vint se fixer à Damas. Plus 

 tard il s'informa d'un bon maître, et on lui indiqua Aboul- 

 faradj ben Taïeb. El Biroudy se rendit en conséquence à 



