510 HISTOIRE DE LA MÉDECTKE ARABE. — LIVRE QUATRIÈME. 



Réponse à Jean le Grammairien sur ses objections à Aris- 

 tote, à propos du ciel et du monde. 



Lettre à quelqu'un sur le même sujet. 



Réponse à Aboul Hassan Ali ben el Abbas, à propos des 

 opinions des astronomes. 



Réplique à la réponse du même. 



De la distinction ? 



Du désir de la mort, d'après les anciens. 



Du désir de la mort, d'après les modernes. 



Réponses aux scolastiques qui prétendent que l'action de 

 Dieu est intermittente. 



Qu'au delà du ciel il n'y a ni plein ni vide. 



Réponse à Abou Hacliem, chef des Motazélites, sur ses 

 objections au livre d'Aristote sur le ciel et le monde. 



Sur les Djebariens et les astrologues. 



De la supériorité physique de l'Ahouaz sur Bag^dad. 



Aux savants, sur le sens de...? 



Qu'il n'y a qu'un côté pour saisir les vérités. 



Que la démonstration n'a qu'un sens, mais qu'il en est 

 d'artificielles en mathématiques. 



De la douleur et du plaisir. 



De la nature des trois sortes de plaisirs. 



Que les hommes s'accordent sur le bien, mais qu'ils diffè- 

 rent sur le but et les moyens. 



De la preuve de la création. 



De la certitude de l'astrologie. 



Des existences et des destinées. 



De l'intellect. 



Contre ceux qui pensent que les arguments sont égaux. 



Réponse à un Motazélite dé Bassora. 



De l'écriture d'après les anciens. 



Conseils aux écrivains. 



Que le savant se révèle par son œuvre. 



Réponse à un dialecticien. 



De la substance de l'âme universelle. 



De l'opinion d'Aristote que la faculté rectrice réside dans 

 le cœur. 



Réponse au dialecticien Ebn Essamedj de Bagdad. 



