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chronolog'ie. Les quelques maigres notices que nous avons 

 rencontrées sur Canamusali, le font appartenir au XlIP 

 siècle, mais sans nous dire d'après quelle autorité. 



Hille, qui en a parlé dans son spécimen d'Ali ben Issa, 

 dit qu'il vivait quelque temps avant l'entrée des Tartares à 

 Bag-dad, mais il ne dit pas où il a pris ce renseignement. 

 Nous ig-norons encore à quel titre il en fait un Arménien. 

 L'esquisse de l'histoire des oculistes arabes donnée par 

 Hille, dans son introduction, manque absolument d'origina- 

 lité et partant de crédit. Il n'a fait qu'emprunter à Wusten- 

 feld sans donner rien de neuf, et partant il a oublié bon 

 nombre d'oculistes et de faits intéressant l'oculistique, dont 

 il est question dans notre histoire. Nous avons déjà relevé 

 ces lacunes à propos d'Ali ben Issa. En somme, l'autorité de 

 Hille est sans valeur aucune. 



On peut faire une autre objection. Canamusali nous est 

 donné comme étant de Bagdad, non-seulement dans le titre, 

 mais dans le corps du livre. 



Nous lisons même au prologue du livre V : Ego Canamu- 

 sali fui in Baldach coram caliplii, etc. A cela nous répon- 

 drons d'abord qu'Omar ben Aly, natif de Mossoul, a dii 

 séjourner à Bag-dad avant de se rendre en Egypte et qu'il 

 peut citer des faits de sa pratique dans l'Irak. Nous pensons 

 aussi que l'on aurait bien pu prendre Mossoul pour Bagdad, 

 ou bien encore qu'Omar ben AI3' a pu, dans certains Ms., 

 être qualifié de Bagdady, en raison des études et du séjour 

 qu'il a du faire à Bagdad. 



Si jusqu'à présent nous ne pouvons établir péremptoire- 

 ment l'identité d'Omar ben Ali el Mously et de Canamusali, 

 par la concordance de la traduction latine de ce dernier avec 

 le Ms. de l'Escurial, cela tient d'abord à la confusion avec 

 laquelle se trouve relié ce manuscrit, puis à la faible quan- 

 tité d'extraits que nous en avons pris, en raison du peu de 

 temps à notre disposition. Si nous n'avons pu retrouver dan h 

 Canamusali la mention de l'aiguille creuse d'Omar ben Ali, 

 nous trouvons cependant une certaine ressemblance générale 

 entre le Ms. et la traduction latine, à savoir la division de 



