INSTITUTIONS MÉDICALES CHEZ LES ARABES. 579 



miry, pour qui ce ne fat pas une sinécure, ainsi qu'à son 

 neveu Faklir eddin ben Essaaty. 



Dans l'Irak Aboulfaradj ben Tourna, clirétien, fut élevé à la 

 dig-nité de vizir. 



En Espag-ne nous avons recueilli les noms d'Iahya, de 

 Khasdaï, d'Ebn Guéfitli et d'Ebn Topliaïl le célèbre auteur 

 du Hay el laqdan publié par Pococke sous le titre de Phi- 

 losophus autodidactes. Enfin nous trouvons aussi le titre de 

 vizir accolé au nom d'Avenzoar. 



Un g-rand nombre de médecins furent attachés à la per- 

 sonne des souverains des diverses dynasties musulmanes. Il 

 serait par trop long* et fastidieux d'en donner la liste, car il 

 faudrait y inscrire les noms de presque tous les médecins 

 éminentset une foule d'individualités d'un ordre secondaire. 

 Il est cependant un fait que nous devons mettre en lumière. 



Les premiers Abbassides avaient confié généreusement 

 leur personne et leur éducation scientifique à leurs sujets 

 chrétiens, malg-ré les protestations de quelques zélés musul- 

 mans qui voyaient là un dang-er pour l'islamisme. 



Leurs successeurs ne se départirent jamais de ces tradi- 

 tions. En Égrypte l'imbécile Hakem, qui voulait se faire 

 passer pour un Dieu, n'en avait pas moins à son service des 

 médecins chrétiens. Les croisades elles-mêmes ne purent 

 effacer le souvenir de ce neuvième siècle, le siècle d'El 

 Màmoun, où chrétiens et musulmans avaient en commun 

 dépensé tant d'efforts pour conquérir la science g-recque. 

 Nous connaissons une quinzaine de médecins attachés au 

 service de Saladin: les deux tiers sont des juifs ou des 

 chrétiens. 



Les successeurs de Saladin n'agirent pas autrement. 

 Malek el Mouadhem avait à son service et emmenait dans 

 ses expéditions le médecin chrétien Iakoub ben Saclab, cet 

 homme d'une mémoire extraordinaire, qui lisait Galien dans 

 le texte et récitait ses commentaires sur Hippocrate comme 

 s'il eût eu le livre sous les yeux. L'historien de la médecine 

 Ebn Abi Ossaïbiah fit une campagne avec lui. 



L'histoire de la médecine arabe est remplie de faits qui 

 attestent d'une part la tolérance des vainqueurs et de l'autre 



