Die Zeiten des Fürsten Siiien von Lu. oo 



kann, Tsu habe daher keine Hoftnung , das Reich Tschiiig für die 

 Dauer zu besitzen. 



„Er zog sich dreissig Meilen zurück und gewährte ihm den 

 Frieden." 



Siüii-liii-fa erkenut die rnmöglichkcit und rückt aus. 



„Das Heer von Tsin kam Tsching zu Hilfe. Es gelangte an den 

 Fluss. Man hörte, dass Tsching und Tsu sich bereits verglichen." 



Tsching lag im Süden des gelben Flusses. Ehe das Heer von 

 Tsin noch übergesetzt, fand das oben erzählte Ereigniss statt, 



„Hoan-tse wollte zurückkehren." 

 ^ tg Hoan-tse ist der Feldherr ^ yb^ ^ Siün- 



lin-fu, der um diese Zeit das mittlere Heer von Tsin befehligte. 



„Er sprach : Wir können nichts thun für Tsching , und richten 

 zu Grunde das Volk. Warum sollten wir es verwenden ? Wenn Tsu 

 heimkehrt, und wir dann aufbrechen, so ist es noch nicht zu spät." 



„Sui-wu-tse sprach: Vortrefflich." 

 ~F 1F^ [^ Sui-wu-tse ist ^^ -l- Sse-hoei. 



„Hoei hat gehört: Wenn man das Heer benützt, so sieht man 

 auf die Blosse und handelt darnach." 



Hoei nennt Sse-hoei sich selbst. Man sehe, ob der Feind eine 

 Blosse hat, und nach diesem richte man sich. 



„Wenn Tugend, Strafe, Regierung, Angelegenheiten, Gesetze 

 und Gebräuche sich nicht ändern, so darf man sich nicht messen." 



Ein Feind, bei welchem die sechs hier genannten Dinge keine 

 Veränderung erleiden, gibt keine Blosse, und mit diesem darf man 

 sieh nicht messen. 



„Nicht wegen diesem sind die Eroberungen." 



Die Eroberungen geschehen, weil man an dem Feinde ein Ver- 

 brechen strafen will, nicht aber, weil bei ihm die sechs genannten 

 Dinge unverändert bleiben. 



„Der Landesherr von Tsu strafte Tsching. Er zürnte über seine 

 Doppelherzigkeit und fühlte Mitleid bei seiner Erniedrigung. Es 

 empörte sich, und er bekriegte es. Es unterwarf sich, und er verzieh 

 ihm. Die Tugend und die Strafe sind vollkommen." 



Dieses aus der vorhergehenden Begebenheit zu erklären. 



„Den Abgefallenen bekriegen, ist die Strafe. Den Unterwürfigen 

 gut behandeln, ist die Tugend. Diese zwei Dinge sind begrihidet." 



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