Üher die Handsclirift : autographum reg'estum literarum etc. t 



Wesen der Handschrift rege. Es drängen sich hierzu mehrere Fragen 

 auf: was will ihr Titel mitographwn Bef/estum sagen? hedeutet er 

 die gleichzeitige Hinterlage der vom Papste erlassenen Briefe, oder 

 eine zwar spätere aber ämtliche Sammlung dieser Briefe, oder 

 überhaupt nur die älteste Handschrift die das Archiv von diesen 

 Briefen besitzt? ist sie Urschrift, Abschrift, wie alt? enthält sie die 

 Briefe des Papstes vom Beginne seines Pontißcates an, oder nur 

 allein, vie die Ausgaben, die Briefe der späteren Jahre? und 

 hinsichtlich der Briefe der späteren Jahre, was sind das für Briefe, 

 um welche sie gegen die Ausgabe reichhaltiger ist? und wieder, was 

 sind das für Briefe die in den Ausgaben vorkommen, aber in ihr 

 nicht vorßndig sind? Die Erledigung dieser Fragen würde zur 

 Kenntniss führen welche Vortheile man sich von der Handschrift 

 versprechen dürfe, und würde jedenfalls dem Forscher Beruhigung 

 brinsen, der es berufshalher nicht unterlassen darf, den Mitteln seines 

 Faches nachzuspüren. 



Ich gestehe, dass mir persönlich besonderer Ursache halber 

 die Erlangung helleren Lichtes über diese Handschrift sehr am 

 Herzen liegt. Es sind mir bei meinen Studien für die vaterländische 

 Geschichte schon vor langer Zeit die vier in den Ausgaben der 

 Briefe Johannas VIII. vorkommenden, auf Method Bezug nehmenden 

 Briefe verdächtig geworden, wesentlich der Brief 247, welchen ich 

 in die Ereignisse durchaus nicht einfügbar erachtete, die drei anderen 

 194, 195, 268 aus minder bedeutenden Gründen, und mehr nur 

 desshalb, weil sie mir eine Zugabe zum ersteren Briefe geschienen 

 haben. Ich habe sie für unecht gehalten, und diese Ansicht in 

 meinen Becensionen über Dobrowsky's Cyrill und Method ^), und 

 dessen mährische Legende'^) ausgesprochen, habe aber für dieselbe 

 noch gar wenig Gebor gefunden , und vielmehr ausdrücklichen 

 Widerspruch erfahren. Es ist mir aber von gegnerischer Seite noch 

 keine genügende Erörterung der Frage zu Gesicht gekommen, durch 

 die ich von meiner Ansicht hätte abgeführt Averden können; die 

 Erfahrung die ich gemacht, dass sich die sämmtüchen vier Briefe 

 in der vaticanischen Handschrift des 11. Jahrhunderts vorfinden, 

 hat auch noch keine Veränderung bei mir hervorbringen können, 

 weil hieraus nichts weiter hervorgeht, als dass die Briefe jener Zeit, 



1) Jahrb. d. Literatur. 1824, Bd. XXVI. 



2) Ebend. 1827, Bd. XXXVII. 



