Die Bisthiimer Norlcums etc. 



63 



der Priester Reginolf wahrscheinlich in den ersten Jahrzehen des 

 achten Jahrhunderts an die Kirche des heil. Stephans zu Passau 

 machte *). 



Welches Lebensende die vierzig Leidensgefährten des heil. 

 Florian's^) nahmen, ist nicht bekannt. Wahrscheinlich starben auch 

 sie den Märterertod. Und so mögen im Noricum noch manche Chri- 

 sten von welchen keine Kunde auf uns gekommen ist, damals um 

 ihres Glaubens willen Verfolgung und Tod erlitten haben. 



Die eben so blutige als langwierige Verfolgung der Christen im 

 römischen Reiche ward durch ein kaiserliches Duldungsedict vom 

 Jahre 311 s) beendet. Der Urheber der Verfolgung selbst, der 



Exemplaren des dem h. Hieronynius beigelegten Märtererbuehes , von welchen 

 er drei anführt, auch viele andere Heilige ohne Ortsbezeichnung vorkommen. So 

 sind z. B. in dem alten Exemplare, welches d'Achery aus einer dem Anfange des 

 neunten Jahrhunderts angehörenden Handschrift des Klosters Gelion herausge- 

 geben hat (Martyrologium Gellonensc bei Dacherius, Veterum aliquot scrip- 

 torura spicilegium. 13. Bd. 401. S.), gerade unter dem 4. des Maies blos die Namen 

 der Heiligen aufgeführt. In einigen Exemplaren aber ist allerdings der Ort, jedoch 

 verunstaltet, angegeben, wie in dein alten Korveier Exemplare: Et alibi Loguor- 

 gue für loco Lauriaco (Martyrologium vetustissimum S. Hieronymi presbyterl 

 nomine insignitum bei d'Achery a. a. 0. 4. Bd. 617. S.) und in dem Lucaer Exem- 

 plare: Et in Nuricopense Lo c o rum für Norico ripensi loco Lauriaco. (Vetus- 

 tius oecidentalis ecclesiae martyrologium Hieronymo tributum ed. Floren tinius. 

 Lucae 1668.497. S.) In einigen Märtererbüchern fehlt Florian ganz, wie in 

 jenem von Beda mit den Zusätzen von Florus. (Acta SS. Mart. 2. Bd. Vorrede 

 18. S.) Filzls Behauptung (a. a. 0. 34. S.), dass alle Märtererverzeichnisse, von 

 jenen des h. Hieronymus angefangen, von dem h. Florian zeugten, ist daher 

 unrichtig. 



1) In ea vero die maneutibus Otkario vocato episcopo una cum fidelibus suis in loco 

 nuncupante ad Puoche, ubi preciocus martyr Florianus corpore requiescit. Die 

 Urkunde steht in dem ältesten Passauer Saalbuche (38. Nr.) welches zuerst von 

 Moritz (in Freiberg's Sammlung historischer Schriften und Urkunden 1. Bd. 

 Stuttgart und Tübingen 1827. 379. S.) herausgegeben und dann in den Monumen- 

 tis Boicis (28. Bd., 2. Th., 28. S.) abgedruckt worden ist. Die von Moritz der 

 Schenkung vorgesetzte und von anderen Schriftstellern nachgeschriebene Zeitbe- 

 stimmung (624 — c. 639) beruht auf einer willkürlichen Annahme. S. Dumm 1 er, 

 Piligrim von Passau und das Erzbisthum Lorch. Leipz. 1834. 77. 148. S., 1. Anra., 

 187. S., 3. Anm. 



2) Es ist reine Willkür, wenn mehrere Schriftsteller (z. B. Bu ebner, Geschichte 

 von Baiern. 1. Bd. Regensburg 1820. 89. S. und Documente I. Bd. München 

 1832. 88. S.) jene vierzig Christen zu Soldaten und Florian zu ihrem Ober- 

 sten machen. 



3) Lactanz a. a. 0. 34. K. Eusebius a. a. 0. 17. K. Im Abendlande hatte die 

 Verfolgung schon früher aufgehört. 



