"73 Wilhelm Glück. 



Pannonien Bischof, wie aus jener Schrift erhellt. Man könnte zwar 

 annehmen, der Bischof von Lauriacum sei damals mit seiner Herde 

 oder einem Theile derselben nach Vindobona gezogen. Allein nach 

 des Eugippius Erzählung konnte nur eine den Rügen unterworfene 

 Stadt der Wohnsitz der Bewohner Lauriacums und folglich auch der 

 ihres ßischofes sein. Dass aber Vindobona oder sonst eine Stadt des 

 oberen Pannoniens von den Rügen in Besitz genommen worden wäre, 

 lässt sich weder aus Severins Leben noch aus einem anderen 

 Denkmale beweisen. Vielmehr sprechen alle Nachrichten die wir 

 über die Rüge haben, dafür, dass sich ihre Herrschaft auf dem rechten 

 Ufer der Donau blos über das östliche Ufernoricum bis in die 

 Gegend der Enns erstreckte i)- 



Hiezu aber kommt noch ein anderer wichtiger Umstand. Odo- 

 waker nämlich, ein Rüg von Geburt, der im Jahre 474 mit grossen 



Pannoniae superiori vicina, quae barbarorum crebris premebantur incursibus, divina 

 compulsione revela ti o n e ve n iss e. Diirchg-eht man nun S er e vins Leben, 

 80 findet man, dass der Hauptschauplalz seiner VVirltsamkeit das Ufernoricum war. 

 Ausserdem erstreckte sie sich die Donau aufwärts ins zweite Rätien, so wie auch in das 

 mittlere Noricum bis nach Tiburnia. Dass aber Severin das obere Pannonien in 

 den Kreis seiner Thätig-keitgezog-en oder sich daselbst aufgehalten hätte, davon findet 

 sich in seinem Leben nicht die mindeste Spur. Die erste Stadt des Ufernoricums in 

 welcher Severin erschien, war Asturis (1. K.). Nachdem er daselbst einige 

 Zeit verweilt hatte, begab er sich nach dem nahe gelegenen Comagenis (2. K.) 

 und von da nachFavianis (.3. K.). Während er sich in der letzteren Stadt auf- 

 hielt , fielen Barbarenhorden ein und schleppten alles fort , was sie von Menschen 

 und Thieren ausserhalb der Stadtmauern fanden. Die Bürger klagten ihr Unglück 

 dem h. S e veri n welcher den dortigen Tribun Mamertin ermunterte, mit seinen 

 wenigen Leuten den Räubern nachzusetzen (4. K.). Hierauf berichtet Eugippi us 

 weiter: Deinde B. Severinus in locum remotiorem secedens , qui ad Vineas 

 vocabatur, cellula parva contentus, ad praedictum oppidum remeare divina reve- 

 la tione compellitur, ita ut quamvis cum quies cellulae delectaret, dei tamen 

 jussis obtemperans, monasterium liaud procul a civitate construeret (5. K.). Man 

 erinnere sich bei dieser Erzählung der obigen Worte des Eugippius: (Seve- 

 rin imii) ad Norici ripensis oppida u. s. w., man erwäge die früher erwähnte 

 Antwort welche Severin auf das Anerbieten einer Bischofswürde gab: sufficere 

 sibi, (jiiod solitudine desiderata privatus ad illam divinitus venisset pro- 

 vinciam (Noricum ripense), ut turbis tribulantium interesset frequenlihus, und 

 man wird sich billig wundern, wie nach diesen deutlichen Stellen (anderer gar 

 nicht zu gedenken) so viele zum Theile sehr tüchtige Schriftsteller bis auf unsere 

 Tage herab Favianis, wo Severins Kloster , sein Hauptsitz und der Mittelpunct 

 seiner Thätigkeit war , in Oberpannonien suchen und für Vindobona halten 

 konnten. 

 *) In Severins Leben sind die rugisch-norischen oppida trihutaria, wozu Favianis 

 gehörte, der Stadt Lauriacum benachbart (vicina). 30. K. 



