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Wilhelm Glück. 



Folgenden hervor. Nachdem sich nämlich die Bewohner der oberen 

 Städte in den rugischen unteren Städten angesiedelt hatten, sagte 



viele Orte gegen die Einfalle der Gothen und Alamannen. Dahin gehörten nament- 

 lich Til.urnia, die Hauptstadt der Provinz, und die Bui-geu die in dem Sprengel 

 des dortigen Bischofes Paul in lagen. (Ebendas. 18., 23. K.) Das mittlere Nori- 

 cum das von jeher viel volkreicher als das Ufernoricum war, hatte also, wie es 

 scheint, damals noch eine zahlreiche Bevölkerung. Dafür spricht auch ein Schrei- 

 hen des Ostgothenkönigs Theodorich (bei Cassiodorus, Var. 3, 30), 

 worin er die P r o v i n c i a 1 e s N o r i c i auffordert, ihre kleinen, aber kräftigen 

 mit den grösseren, aber durch die Länge des Weges erschöpften Ochsen der 

 Alamannen zu vertauschen. H u s c h b e r g (Geschichte der Alamannen und Franken. 

 Sulzbach 1840. 643. S.) meint, die Alamannen wären nach der Schlacht bei Zül- 

 pich (496) aus ihren Gauen auf dem linken Donauufer durch Rhätien und Noricum 

 die Donau hinab nach Pannonien gezogen. Von diesem Zuge aber melden uns die 

 Quellen nichts; er ist eine Erfindung H u s c h b e r g's. In Theodor ichs 

 Schreiben sind vielmehr jene Alamannen die sich nach der Schlacht bei Zü!- 

 pich zu Theodorich flüchteten und von demselben in Pihätien und Italien 

 Wohnsitze erhielten, gemeint. (S. Manso a. a. 0., 59. S. ; Zeuss, Die Deut- 

 schen 322. S. u. f.; Chabert a. a. 0., 78. S. u. f.) Zwar behauptet Eichhorn 

 (Deutsche Staats- und Rechtsgeschichte a. a. (). 127. S. Anm. aa), es wären 

 damals gar keine Alamannen auf ostgothischen Boden ausgewandert. Allein dieser 

 Behauptung widerstreitet schon das erwähnte Schreiben Theodor ichs. (S. Cha- 

 bert a. a. 0. 79. S., 13. Anm.) Die Provinciales Norici aber, an welche dasselbe 

 gerichtet ist, sind die Bewohner des .Mittelnoricums. Über das Uferland erstreckte 

 sich Theodorichs Herrschaft nicht. (Die No.jpixoi bei Procopius, De hello 

 Goth. 1. B. 13. K. sind di(^ .MiKcInoriker.) Für eine zahlreiche Bevölkerung des 

 mittleren Noricums spricht ausserdem, dass sich in dem Gefolge der Langobarden, 

 als sie Italien eroberten, viele Mittelnoriker befanden. (Paul. Diac, De gestis 

 Langobard. 2. B. 26. K. Vgl. Chabert a. a. 0. 83. S.) Bedenken wir nun, dass 

 nicht blos im Mittelnoricum die Bevölkerung ihre Sitze behauptete , sondern 

 auch im Innern des Ufernmicums ein Theil der Bewohner zurückblieb (s. die 

 vorhergchonde Anm.), und erwägen wir, dass sich unter den Ausgewanderten 

 viele Uhätier befanden (Eugippius führt ausdrücklich die Bewohner von Quin- 

 tanis und Batavis an. 26. K.) , so dürfen wir unbedenklich annehmen, dass 

 die zurückgebliebenen Landesbewohner zahlreicher als die ausgewanderten waren. 

 Auch meldet Eugippius mit keinem Worte, dass sieh die Weltpriester des Lan- 

 des den Auswanderern sämmtlich angeschlossen hätten. Er lässt blos die Mönche 

 des favianischen Klosters mit den Provinzialen nach Italien ziehen. (39. K.) Dage- 

 gen zweifeln wir nicht im mindesten, dass die Geistlichen der Donaustädte , die 

 nicht durch das Schwert der Barbaren gefallen waren, mit den Bewohnern jener 

 Städte nach Italien wanderten. Sehr unwahrscheinlich aber ist es, dass de wa- 

 ker die Bewohner der rugischen Donaustädte desshalb nach Italien führen Hess, 

 um gegen den heranziehenden Oslgothonkönig Arme zu erhalten. Denn Odo wa- 

 ker hatte eine so bedeutende Streitmacht (S. Ilistor. miscella a. a. O. 100. S. und 

 Enuddius, l'anegyric. Theodorico regi dict. 8. K.), dass er jener Römer, unter 

 welchen sich nach des Eugippius Erzählung ohnedies nur wenige Krieger 

 befanden, scliworlich bedurfte. Ausser Favianis bietet keine einzige ufernorische 

 Sladl eine Spur von Truppen. Dort lag ein Tribun, der mit seineu wenigen 



