Die Bistliiimer Noricuras etc. vo 



Demnncli kann es nicht dem mindesten Zweifel unterliegen, dass 

 damals alle Bewohner Lauriacums, mochten sie in Favianis oder in 

 einer andern rugischen Donaustadt angesiedelt sein, nach Italien 

 zogen. Denn alle Donaustädte die den Rügen unterworfen waren, 

 wurden damals verlassen. Da nun der in des Antonius Leben 

 erwähnte Bischof Constantius, nachdem alle Bewohner der rugi- 

 schen Donaustädte nach Italien ausgewandert waren, noch eine Zeit 

 lang in Pannonien lebte, dagegen nicht behauptet werden kann, dass 

 der Lorcher Bischof Consta ntius seine Herde je verlassen hätte, 

 ohne ihn der schmählichsten Verletzung seiner oberhirtiichen Pflichten 

 zu zeihen: so bleibt uns nichts anderes übrig, als einen norischen 

 und einen pannonischen Bischof Constantius i) anzunehmen 2) 

 und folglich des heiligen Antonius Leben aus der Reihe der Denk- 

 mäler der norischen Kirchengeschichte zu streichen. 



renim praesentiiim comprobavit. Levari vero suum corpusculuin paler sanetissimus 

 pii'tatis prnvidus argumentis praecepit, ut dum generalis popiili t ra ii sm igra- 

 tio provenisset u. s. w. (34. K.) — Quo sepulto (Severino), credentes ouiniinodo 

 seniores nostri quae de transmigratioiie praedixerat, — praeterire iioo posse, 

 locellum ligneum paraverunt, ut euui praenuntiata populi t r a ns m i g ra ti o 

 provenisset, praedicatoris imperata complerent. (37. K.) — Aonulfus vero prae- 

 cepto fratris (Odovacri) admonitus universos jussit ad Italiani m ig rare 

 Romanos. (Surius hat: Onulfus autem secuiidum quod ei praeceperat frater 

 suus universos populos illie hai)itantes jussit ad Italiani migrare.) Tunc omnes 

 i n c o I a e tanquam de domo servitutis Aegyptiae , ita de cotidiana barbarie fre- 

 quentissimae depraedationis educti, S. Severini oraeula eognoverunt. Cujus prae- 

 cepti non immemor venerabiiis noster presbyter tuiie Lucillus, dum universi 

 per comitcui Pi erium c om p el I ere n tur exire, — sepulturae locum imperat 

 aperiri. — Linteaminibus igitur iinuiutatis, in loculo — i'unus includitur, carpento 

 impositum trahentibus equis mox evehitur, citnctis nobiscum provincialihus 

 idem iter agentibus: qui oppidls supei' ripam Danubii derelictis, per 

 diversas Italiae regiones varios suae permigrationis sortiti sunt fundos. (39. K.) 



Aus diesen Stellen geht unwidersprechlieh hervor: 1) dass das Wort Rom ani 

 die Landesbewohner ohne Unterschied der Abstammung im Gegensätze zu den Bar- 

 baren oder den deutschen Völkern bedeutet und 2) dass die Romani, welche auf 

 Odowaker's Befehl nach Italien auswanderten, sämmtliche Bewohner der 

 rugischen Donaustädte (im östlichen Ufernoricum) waren. 



1) Wahrscheinlich v/ar der pannonische Constantius Bischof in der Provinz Valeria, 

 seinem Geburtslande. Ennodius (a. a. 0. ISO. S.) bezeichnet Valeria als civitas 

 (circa Danubii flurainis ripas in civitate Valeria). Eine Stadt dieses Namens aber 

 gab es nicht. 



2) Rettberg (a. a. 0. 222. S. 4. Anm.) ist unseres Wissens der einzige 

 Schriftsteller, welcher den Bisehof C ons ta ntiu s von Lauriacum mit dem in des 

 Antonius Leben erwähnten Bischöfe Constantius nicht für einen und den- 

 selben Manu hält, ohne jedoch einen Grund anzugeben. 



