Die Bisthüraer Noricums etc. 119 



In Bezug auf die Synode von Sardika haben wir bereits oben den 

 Zweifel den Filz gegen die Erwähnung Noricums in der Aufschrift 

 ihres an die alexandrinische Kirche erlassenen Briefes erhebt, besei- 

 tigt und nachgewiesen, dass wenigstens ein norischer Bischof 

 dessen Namen und Sitz wir aber wegen der mangelhaften Unter- 

 schriften nicht kennen, in Sardika zugegen war. Was dann die Con- 

 cile von Mailand, Sirmlum, Rimini und Rom betritft, so ist von ihren 

 Verhandlungen wenig oder nichts , von den Unterschriften aber gar 

 nichts auf die Nachwelt gekommen i), so dass wir in der That nicht 

 begreifen, wie Filz jene Concile anführen konnte, nicht davon zu 

 reden , dass sich auf mehreren derselben kein norischer Bischof 

 befinden konnte 2). In Rücksicht auf die Synode von Aquileja 

 endlich ist zu bemerken, dass in den Unterschriften derselben neun 

 Bischöfe ohne Bezeichnung ihrer Sitze vorkommen. Es konnte daher 

 leicht einer derselben von Noricum sein. Wäre indess auch das 

 Gegentheil gewiss, so könnte uns dies keinesweges befremden, weil 

 blos die Bischöfe der Diöcese Italien auf der Synode zu erschei- 

 nen hatten ^). Dass auf den Synoden des vierten Jahrhunderts kein 



^) Dies g^ilt auch von den oben in der 207., 208. und 210. Anm. angeführten 

 Synoden. 



2) Wir meinen die römischen Synoden, wozu blos italische Bischöfe berufen waren. 

 Eine Ausnahme machen die in den Jahren 323, 349 und 372 gehaltenen Synoden. 

 Auf der ersten waren 275 Bischöfe aus Italien und den benachbarten Provinzen, 

 auf der zweiten Bischöfe aus den meisten Provinzen und auf der letzten Synode 93 

 Bischöfe aus Italien und Gallien versammelt. S. Mansi a. a. 0. 2. Bd., 1081. Sp., 

 3. Bd., 163., 433. Sp. 



■') In dem an den Vicarius der Diöcese Italien erlassenen kaiserlichen Rescripte, 

 welches in den Synodalacten steht, heisst es nämlich: Ainbig-ua dogmatum reve- 

 rentia ne dissideant sacerdotes , quam primum experiri cupientes , convenire in 

 Aquiiejensium civitatem ex dioecesi, meritis excellentiae tuae creditam (1. creditae), 

 episcopos jusseramus. — Neque sane nunc aliter jubemus ac jussimus, non inver- 

 tentes praecepti tenorem , sed superfluam coiivenarum copiani recolentes. Nam 

 quod Arabrosius et vitae merito et dei diguatione conspicuus episcopus 31edio- 

 lanensium civitatis, ibi iniiltitudineni nou opus esse suggerit, ubi veritas non labo- 

 raret in pluribus, si locata esset in paucis, seque eorum qui contra adstarent asser- 

 tiünibiis, et sacerdotes vicinarum ex It.ilia ei vi tat um satis abunde- 

 que suffieere posse suggerit, abstineudum venerabilium virorum fatigatione censui- 

 mus, ne quis vel maturo aevo gravis vel corporali debilitate confectus vel lauda- 

 bili paupertate mediocris insuetas repetat terras u. s. w. (Mansi a. a. 0. 3. Bd., 

 601. Sp. Vgl. de Rubels, Monuineuta ecclesiae Aquilejensis. Argentinae 1740, 

 80. Sp. u. f.). Ausser den italischen Bischöfen erschienen jedoch auch noch andere 

 Bischöfe. In den Unterschriften finden sich nämlich drei illyrische , fünf gallische 

 und zwei afrikanische Bischöfe. Diese Versammlung sollte den (ilaubcu zweier 



