120 Wilhelm Glück. 



lorchischer Bischof erwähnt wird, kann also gegen das Dasein des- 

 selben in jener Zeit nichts beweisen i). 



Aber nicht blos von Lauriacum, sondern auch von anderen 

 Kirchen die zuverlässig schon im vierten Jahrhundert bestanden, 

 suchen wir auf den Synoden und in anderen Denkmälern jener Zeit 

 vergebens Bischöfe. Zum Beispiele mögen die Kirchen von Mainz, 

 Worms und Speier dienen. Zu Konstantins Zeit bekannte sich 

 die Bevölkerung am Beine 3) bereits zum Christenthume s). Wir 

 dürfen daher nicht zweifeln, dass Mainz, Worms und Speier, wie 

 andere reinische Städte, schon zur Zeit der Synode von Sardika 

 (344) bischöfliche Kirchen in ihrem Schosse zählten. Was besonders 

 Mainz, die Hauptstadt des ersten Germaniens, betrifft, so erhellt aus 

 zwei dem vierten und dem Anfange des fünften Jahrhunderts ange- 

 hörenden Nachrichten *), dass sich das Christenthum in einem sehr 

 blühenden Zustande dort befand. Wir dürfen daher mit allem Grunde 

 daraus schliessen, dass schon zu K o n s t a n t i n s Zeit eine bischöfliche 

 Kirche in Mainz bestand. Dennoch lässt sich kein Bischof der 

 genannten Städte vor dem sechsten Jahrhundert aus einem echten 

 Denkmale nachweisen 5). Jene Kirchen hatten mit der lorchischen 

 dasselbe Schicksal: ihr Andenken ging in den Stürmen der Zeit 



arianiseher Bischöfe aus Dakien und Mösien untersuchen. Wenn Filz sagt, 

 es wäre der Synode von Aquileja besonders um die Ruhe und Einigkeit der 

 pannonischen Kirche zu thun gewesen, oder, wie er sich an einem andern Orte 

 ausdrückt, dieselbe hätte das Interesse der norischen Kirche so sehr betroffen, so 

 müssen wir sehr zweifeln, dass er die Synodalverliandlungeu selbst gelesen hat. 



») Ebenso führt Pritz (a. a. 0. 131. S.) den Umstand, dass auf den Concilen die 

 von 32S bis 4ol gehalten wurden, kein lorchischer Bischof erscheint , während 

 80 viele andere, selbst aus dem mitUeren Noricum genannt würden, als Grund 

 gegen das frühere Dasein an. Pritz aber würde wohl in nicht geringe Verlegenheit 

 kommen, wenn er uns die Concile des fünften Jahrhunderts, auf welchen ein 

 lorchischer Bischof hätte erscheinen können , und die mittelnorischen Bischöfe, 

 die auf jenen Concilen erschienen sein sollen, nennen sollte. 



2) Die gewöhnliche Schreibung Rhein ist falsch. S. Ro th, Urkunden der Stadt Ober- 

 moschel. München 1848. 114. S. 



3)Sozomenu8 (a. a. 0., 2. B., 6. K.) sagt: ^^67) t^P xdt zz ä(xpl tov 'Ptjvov cpOXa 

 E/ptatiaviCov. Schon Iren aus (Adversus haereses. 1. B., 10. K.), der im J. 177 

 Bischof von Lugdunum (Lyon) ward, bezeugt, dass in den beiden Germanien 

 chrisUicbe Gemeinden bestanden. 



^)Ammian. M a r c e 1 1 i „. 27 , 10. H i ero n y m u s , Ep. 123 ad Ageruchiam , in 

 dessen opp. ed. Vallarsius. Venet., 1760. 1. Bd., 014. S. 



*) S. Rctlberg a. a. 0. 208 S. u. ff., 370. S., 213. S. u. f., 634. S. u. f., 639. S. u. f, 



