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sich denn der letzte der Gründe, aufweiche Filz seine Behauptung, 

 Lauriacum wäre vor dem fünften Jalirhundert noch kein bischöf- 

 licher Sitz gewesen, baute, in Nebel auf. 



Filz's Behauptung selbst aber widersprechen die im Ufer- 

 noricum zu Severins Zeit vorhandenen christlich-kirchlichen Zu- 

 stände. Dieser Punct, der in Bezug auf die Bestimmung des Alters 

 des lorchischen Bisthums um so wichtiger ist, als wir aller früheren 

 Nachrichten über dasselbe beraubt sind, ward, so nahe er auch liegt, 

 von allen bisherigen Schriftstellern ganz ausser Acht gelassen. Zu 

 Severins Zeit nämlich war die Bevölkerung des Landes durchweg 

 christlich. Nur in Cucullis i) (Kuchl) entdeckte Sever in Leute 

 welche an heidnischen Opfern Tbeil nahmen, sich jedoch äusserlich 

 zur Kirche hielten. In allen Orten, welche der Heilige besuchte, in 

 Asturis "}, Comagenis 3), Boitro *), Juvavo^), Cucullis «), erscheinen 

 Kirchen, Priester, Diakone und andere Kleriker. Wir dürfen daher 

 mit vollem Grunde annehmen , dass damals in allen ufernorischen 

 Städten christliche Gemeinden mit einem geordneten Klerus bestan- 

 den '). Diese Gemeinden mussten nun nach der Verfassung der 

 Kirche einem Bischöfe untergeordnet sein ; der Bischof aber konnte 

 kein anderer als der von Lauriacum sein. Hieraus folgt, dass die 



*) Pars plebis (c.istelli , cui erat Cucullis vocabulum) in quodain loco nefandis 

 sacrificiis inliaerel«at. Quo sacrilegio coinperto, vir dei (Severinus) inullis 

 pleheni sennouihus allocutus, jejuniura triduanum per presbyterum loci peisuasit 

 indici ac per siiigulas domos cereos afl'eri praeeepit, quos propria manu uuus- 

 quisque parietibus alTixit ecciesiae. Tunc psalterio ex more deeurso , ad horam 

 sacrificii presbyteros el diaconos vir dei hortatus est, tota cordis alacritale secura 

 communem dominum deprecari , quatinus ad sacrilegos discernendos lumen suae 

 cognilionis palam ostenderet. Ifaque cutn multa largissimis fletilius cumque fixis 

 genilius precart'tur, pars maxima cerenruni, (juos tideles attulerant, subito est accensa 

 diviiiitus; reliqua vero eorum, qui praedictis sacrilegiis infecti fuerant, volentes 

 latere quod negaverant, inaccensa permansit. Tunc ergo qui eos posuerunt divino 

 declarali examirie, prntinus exciamantes secreta pectoris satisfactionibus prodiderunt 

 et suoruiii tcstiinonio cereoruin nianifesta confessione convicti propria sacrilegia testa- 

 li;iiilur. \'l. K. 



•^) 1. K. 



•*) RbiMidas. 



*) 23. K. Die Handschriften bieten ausser Boitro noch Poitro , Boiotro , Poiotro für 

 Ltoioiluro. die Iniistadt bei l'assau. 



*) 14., 2li. K. 



6) 12. K. M. f. 



=■) In dem Castelle Cucullis (a. a. 0.) linden wir ausser dem Pfarrer (presbyter loci) 

 noch Priester und I>i;ikone. 



