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angebahnt hatte, durch seinen Riehterspruch wurde die ausschliess- 

 liche Wahl der sieben Kurfürsten begründet. 



Indem Papst Urban IV. in der Bulle vom 31. August 1263 i) 

 nur die Wahlstimmen jener sieben welche im Besitze der Erzämter 

 waren, als giltig zählte, sprach er zugleich diesen das ausschliess- 

 liche Wahlrecht zu: ac universa et singula circa haec gererent 

 a^erent fideliter ac procurarent, quae per vestros nuntios ac procura- 

 tores ad hoc specialiter deputatos legitime possent agi, peti et etiam 

 procurari, coram nobis et eisdem fratribus proponerecuraverunt quas- 

 dam consuetudines circa electionem noviRegis Romanorum in Impera- 

 torem postea promovendi apud Principes vocem huiusmodi in electione 

 habentes, qui sunt septem numero, pro iure servari, et fuisse 

 hactenus observatas a tempore cuius memoria non extitit^) etc. 



Die sieben Fürsten, welchen Urban IV. das ausschliessliche 

 Wahlrecht zuschreibt, werden hierauf ausdrücklich angeführt: die 



*) Gleich im Eingange der Bulle ist die Stellung des Papstes scharf hervorgehoben: 

 Qui caelum terramque regit is nimirum caeli novit ordinem in terra potest cae- 

 lestis ponere ordinis rationem. Is exempla de Superioribus ad inferiora derivans, 

 sicut in firmamento caeli duo lurainaria magna constituit, ut niundum vicibus suis 

 illustrent, sie et in terris maxima dona sua, Sacerdotium videlicet et Imperium, 

 ad plenum spiritualium iiiundanorumque regimen ad firmamentura Ecciesiae mili- 

 tanlis instituens utriusque potestatis ita discrevit oflicia , ut eorum offieiosa diver- 

 sitas uulla sibi adversitate dissentiat ; sed in commissi executione regiminis ex oflieii 

 debito in voti unitate concordet; et ipsorum procul dubio profutura concordia 

 alterutrius alternis fulta praesidiis ac utriusque mutuis fota favoribus, opus iustitiae 

 liberius operetur, pacem mundo pariens, tranquillitatem inducens, et nutriens unitatem. 



2) Gemeiner a. a. 0. p. 99, behauptet dass die Worte qui sunt Septem numero „ein 

 offenbares Einschiebsel seien". Dann wäre aber der zweite Theil des Briefes überhaupt 

 unecbl, denn da in dem folgenden gerade sieben Fürsten aufgezählt werden, welche 

 als walilberechligt hiiigestelU sind, so hindert doch nichts anzunehmen, dass der 

 Papst die wahlberechtigten auch gezählt habe, und dann ganz gut die Stelle, qui 

 sunt Septem numero schreiben konnte, .andere Gründe finde ich übrigens weder 

 von Gemeiner noch sonst einer Seite gegen die Echtheit der Stelle vorge- 

 bracht. Den Ausdruck observatas a tempore cuius momoiria non exlitit, können 

 wir als keinen Beweis gelten lassen für das höhere Alter des Septemvirats. Der- 

 selbe scheint sich auf die Fabel von der Einführung des Kurfürsten - Collegiums 

 (s. p. 184, Note 4J zu beziehen. Man sieht in allen püpstlichen Briefen welche über 

 die Kurfürsten handeln, ebenso wie in jener Fabel deutlich die Bemühung, die 

 Existenz des Kurfürsten- Collegiums in eine frühere Zeit hinaufzusetzen, um 

 dadurch jeden Schein zu vermeiden , als wäre dasselbe gegen die „consuetudines 

 circa electionem". Insbesondere Urban IV. musste bei seinem Schiedsrichter- 

 spruche das in gewissem Sinne zu rechtfertigen suchen, dass er nicht alle Für- 

 sten welche bei den Wahlen Ricbard's und Alfon's gegenwärtig waren, son- 

 »iern nui- gerade sieben berücksichtigt. 



