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unleugbaren Zusammenhange, dass 1. der Guttural allen Formen 

 angehört haben müsse, und dass 2. die Verschiedenheit der Vocale 

 sich von a aus erklären lasse. Um alle Varianten zu vereinigen, 

 müssen in der Grundform die Elemente a-f-k (q, ch, gh, n)-|-t ent- 

 halten gewesen sein, weil nur von da aus die Einheit in der Mannig- 

 faltigkeit begreifbar ist. Sieht man von t als einem w^ahrscheinlichen 

 ßildiingselemente ab, so bietet sich für den Rest ungezwungen das 

 ostjakisehe oi^ (ong), „Mündung, Öffnung" i) dar, das mit allge- 

 meinerer Bedeutung auch in dem jakutischen a^a^) „offen" Suomi 

 aukia, id., ferner in dem mongolischen Denominativ ^ (angghaicho) 3) 



t 



„sich öffnen, klaffen" J (angtucho) *) „sich spalten" 



enthalten ist, ana bedingt eine einfachere Gestalt ohne vocalischen 

 Auslaut, die zwar als ak nicht mehr nachweisbar ist, wohl aber in einer 



daraus entwickelten Form, jakutisch ac, türkisch-tatarisch •^\ (ac), 



syrjänisch vosja s) „aperior", deren s durch j vermittelt wird (aj-to) 



fortlebt, S c bot t ß) schliesst auch das türkische Ic^j (aghyz) „ M und 



(ÖlTnung)" an unsere Wurzel, und die jakutische Form ajax zeigt 

 dabei ein ähnliches Lautverhältniss wie das magyarische ajto. Der 

 Wechsel zwischen dem gutturalen Nasal und seinen entsprechenden 

 Stummiauten ist in den türkisch -tatarischen Sprachen wie im Mon- 

 golischen nicht selten, wie dies von Böhtlingk ^) nachgewiesen 

 wurde; noch allgemeiner aber ist der Übergang der starren Laute 



J (g) jJ (k) in die Halbvocale v und j s). Fasst man t = s als 



Denominativsuffix, so bezeichnet aj-tö „die offene" oder „Öffnung 



*) Castren, p. 91, a. 



2) Böhtlingk, Lex. p. 2, b. 



3) Schmidt, Lex. p. 2, b. 

 ") Ehentl. p. 3, c. 



*) Castre'n, p. 164, b. 



®) Über das Altaische etc. p. 69. 



") Böhtlingk, Oiammalik, §. i69. 



8) Bolitlin{rk, Grammatik, §. 176. — Schott, Über das Altaische etc. 

 p. 100-103. 



