Zur magyarischen Etymologie. liZo 



tsclieremissische Causalform sagal-t nicht, wohl aber macht gyalog 

 den Ziisanimenliang' von all mit dem tungiisischen chalgan „Fuss" 

 (der Stehende?) unwahrscheinlich. 



6. Asszony „Frau, Weib", Hunfalvy*) hat dieses Wort 

 mit dem Suomi akka „Weib, altes Weib, Grossmutter" 

 zusammengestellt, wie mir scheint ohne hinreichende Berechtigung 

 weder von Seite der Bedeutung noch des Lautes. Erstere verlangt 

 eine Ableitung welche den BegrilF des lateinischen „donüna" oder 

 des deutschen „Frau" =Herrinn, der in asszony liegt, rechtfertigt. 

 Hierzu bietet sich viel näher das gleichbedeutende mongolische t 



(chatun) 3) „Königin n, Gemahlin ii (Gegensatz der ersten 

 Gemahlinn zu den übrigen), vornehme Frau", türkisch -tatarisch 



(jJlc^ (chatun), jakutisch xartiH, xotjh „Hausfrau, Her rinn" 



dar, welches sich ungezwungen auf die Wurzel jakutisch xot ') 

 „bewältigen, mit etwas zu Stande kommen", magyarisch 

 hat „können" (vgl. hat-alom „Macht, Gewalt, Her rschaft) 

 beziehen lässt. Die lautlichen Schwierigkeiten betreffen den Abfall 

 des anlautenden Gutturals und den Übergang des t in sz. In Bezug 

 auf den verschwundenen Anlaut vergleiche man magyarisch as 



„graben" mit dem türkisch-tatarischen Jlä (qaz), jakutisch xac *) ; 



magyarisch aszik „verdorren", mit mongolisch 4* (chatacho ^j 



1 



"t (ghac'acho) «) „vertrocknen, hart werden", tscheremissisch 



kos-k „vertrocknen", syrjänisch kos „trocken", Suomi kuiva, 

 lappisch goikked „trocken, dürr"; magyarisch iri'gy (s. unten); 

 magyarisch ol-talom „Schutz" mit mongolisch :f* (chal-cha) '') 



^ 



„Schirm, Schutz"; magyarisch ör-iz „hüten, bewahren". 



1) Hunfalvy, Finn es Magyar szok egybehasonlitasa, p. 3. 



~) Schmidt, Lex. p. 144, a. 



3) Böhtlingk, Lex. p, 83, b. 



*) Ebendas. p. 84, a. 



S) Schmidt, Lex. p. 142, e. 



*J Ebendas. p. 193, b. 



7) Ebendas. p. 136, c. 



