Zur magyarischen Etymologie. ä 2 7 



„Haar" (das menschliche Haupthaar ausgenommen), mongolisch f 



(tar) 1) „die langen über die kurzen hervorstehenden 

 Haare" (beim Pelzwerk), türkisch-tatarisch .iLj" (tük), osmanisch 



^JJ (tüi), jakutisch xy „Haar eines Thieres"; magyarisch 



sürgetös „dringend, eilig", mongolisch J (türgen), jakutisch 



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xypraH 2) „eilig, geschwind", ostjakisch ternied „eilen", 

 syrjänisch termäd „zur Eile antreiben" — magyarisch hazug 

 (s. unten); magyarisch köz „Zwischenraum", ostjakisch kut 

 (vor Vocalen kud) 3); magyarisch nemez „Filz", ostjakisch nämat, 

 afghanisch namd*). Hierher gehören ferner das magyarische Perso- 

 nalsuffix sz, das Denomiaati\ suffix d etc. Wegen des Umstandes 

 endlich, dass die im Magyarischen fortlebende Wurzel den Guttural 

 und die dentale Muta behauptet, während das Derivat jenen aufgab 

 und diese abschwächte, vergleiche man die Dissimilation zwischen 

 szän und gyanakodik etc. 



7. Bar „obgleich, obschon; es sei; wenn nur; wollte 

 Gott"! Die Form fällt mit dem jakutischen 6äp ') „daseiend, 

 vorhanden; seiend, Dasein, Vorhandensein, Sein 

 zusammen". Vermöge seiner nominalen Natur bildet es einen 

 absoluten Ausdruck ovrog mp, Hr?TKr (sati-api). In dieser Bedeutung 

 scheint bar := 6äp das Nomen praesentis einer Wurzel bai , welclie 

 mit der Bedeutung „sein, bleiben" im Mongolischen ^ (baicho)«) 



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wirklich vorliegt, darzustellen, und ist folglich auch gleich dem 

 türkisch-tatarischen jl^ (var). In den übrigen Bedeutungen liegt bar 



eher einer jakutischen Potentialform ') parallel. 



8. Bär in bär-melly „welcher, e, es immer" etc. In Form 

 und Bedeutung schliesst sich diese Bildung an ostjakisch per, perda »), 



1) ßöhtlingk, Lex. p. 92, b. 



2) Böhtlingk, p. 113, a. 



3) Castren, p. 86, b. 



4) Ebendas. p. 89, a. 



*) Böhtlingk, Lex. p. 128, b. 

 ^) Schmidt, Lex. p. 96, c. 

 ^ Böhtlingk, Grammat. §.319. 

 8) Castren, p. 92, b. 



