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theile, wovon der eine ins schwarze, der andere in das assowische 

 Meer fällt, dass die dadurch gehildete Insel Taman heisst, und dass 

 die Steppen welche von der Mündung des Flusses bis an die 

 Kabartha reichen, das Land Kuban heisst. In diesem Jahre wurde 

 zu Konstantinopel ein neues Corps von Artilleristen geschaften, welches 

 den Titel der fliegenden Artillerie (surat topdschiler) erhielt und 

 deren Einrichtung in zehn Artikeln gegeben wird (S. 57 — 00). 



SchaHingerai wird zum Chan der Krim ernannt (S. 157), 

 die Denkschrift die der Reisefendi dem Grosswesir übergeben 

 (S. 159), der Vortrag des Grosswesirs (S. 162) und das darauf 

 erlassene Chat¥schrif (S. 162) werden mitgetheilt, i. .1. 1198(1783) 

 erscheint ein indischer Gesandter an der Pforte; (S. 171) ist die erste 

 wider eine Behauptung des zu Konstantinopel gedruckten Gülscheni 

 Chulefa (Rosenbeet der Chalifen) gerichtete Note und es erscheint 

 zum ersten Male in der osmanischen Geschichte Abdol-Wel^h^ab aus 

 Nedschd (S. 174), der Stifter der neuen Lehre. Dewletgerai, 

 welchen die Pforte vor Schal\i ngerai zum Chane der Krim ernannt 

 hatte und der von diesem verjagt worden war, kam nach Konstantinopel 

 und starb zu Wife in seinem Paläste; die Lehenssachen der Saime 

 und der Inhaber von Timaren wurden geordnet (S. 181); Köprili 

 Chalil Efendi der an der Moschee der Prinzen seit zwanzig 

 Jahren mit einem Commentare der Koransexegese Beidhawi's be- 

 schäftiget war, vollendete dieselbe (S. 184), Patent der Lehens- 

 ordnung (S. 185) mit dem dazu gehörigen Chathseherif. Nachdem 

 zu Ende dieses Jahres eine allgemeine Rathsversammlung (S. 192) 

 gehalten, und in derselben Rüstungen wider Russland beschlossen 

 worden waren, wurde mit dem neuen Jahre 1 199 (1784) den fremden 

 Gesandten eine Denkschrift mitgetheilt, worin die Übergrifle der 

 Russen durch die Unterstützung SchaHingerai's auseinandergesetzt 

 waren, die Pforte hatte an Schal\ingerai's Stelle den S eli m- 

 gerai zum dritten Male als Chan ernaimt (S. 198), die Geschäfte der 

 Krim wurden in der Gegenwart des Grosswesirs berathen (S. 200), 

 eine Randnote berührt den Bau Sebastopols auf der Stelle des Dorfes 

 Akiar auf der südlichen Seite des Limans von Awlita. Wichtig 

 für die Religionsgeschichte ist der Artikel welcher Verhinderung 

 der Anstellung eines Pairiarchen der katholischen Armenier über- 

 schrieben ist (S. 203) mit der vom Reisefendi abgefassten Denkschrift 

 (S. 204), bei dieser Gelegenheit belehrt der Verfasser seine Leser 



