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sandten schnell eine Gesandtschaft nach Wien, durch diese vor- 

 stellend, es sei allerdings eine völlig gerechtfertigte Sache, wenn 

 nirgends sectische Priester geduldet würden, allein ihr Prediger sei 

 kein solcher, er richte sich vielmehr nach der AugshurgerConfession, 

 die Kaiser Karl V. glorreichen Angedenkens überreicht worden wäre. 

 Auf diese einfache Vorstellung die doch Maximilian im Voraus hätte 

 erwarten können, ertheilte er ihnen die Erlaubniss ') bis zu seiner 

 Entscheidung von Prag aus den Prädicanten behalten zu dürfen, dem 

 Bischof aber sehrieb er, seinen katholischen Eifer lobend, dass Er, 

 bis auf seine Ankunft in Prag den Prediger in Troppau, „der sich 

 „übrigens nach der Augsburger Confession richte, 

 „sehr bescheiden sei, und den Sectirern nicht an ge- 

 whöre, zu dulden beschlossen habe". 



Was sollte der Bischof zu dieser fast höhnischen Antwort sagen. 

 Er niusste sich gedulden und von einer späteren Entscheidung des 

 Kaisers das Becht erwarten. Dies wurde ihm aber nicht. Maximilian 

 gestattete förmlich den Troppauern die Haltung zweier lutherischer 

 Prediger, nur dies trug er ihnen auf, den vertriebenen Pfarrer wieder 

 aufzunehmen und im Genüsse seiner Pfründe zu belassen. Allein 

 dieser halbe Sieg kam dem Bischöfe theuer zu stehen. Sibelius oder 

 auch Sibenlot fing an, sich dem lutherischen Bekenntnisse zuzuneigen, 

 der vornehmste Grund dafür war der, dass er sich zu verheirathen 

 wünschte. Bei dieser hervortretenden Gesinnung war die Gemeinde 

 bereit ihn aufzunehmen und als ihren Pfarrer zu betrachten, auf dass 

 statt seiner kein katholischer Priester angestellt werde. Indess mag 

 Siebenlot nicht die nöthigen Fähigkeiten gehabt haben, um bei 

 diesem Wechsel seines Glaubens dem Zinkfrei den Bang abzulaufen, 

 der vielmehr auf der Pfarre unumschränkt waltete und den Siebenlot 

 nicht einmal ins Pfarrhaus aufnehmen wollte. Siebenlot klagte nun 

 gegen ihn beim Landeshauptmann. Durch Einwirkung des letzteren 

 kam endlich ein Vergleich zu Stande. Die Gemeinde verpflichtete 

 sich, dem Sibenlot für die bisherigen Verluste 400 Gulden, ausser- 

 dem aber, falls er es vorzöge, für längere oder kürzere Zeit Troppau 

 zu verlassen, von dem Pfarreinkommen jährlich 200 Gulden auszu- 

 zahlen. Dagegen verpflichtete er sich, weder dem deutschen , noch 

 dem böhmischen Prediger in der Ausübung ihrer gottesdienstlichen 



V) ndo. Wipi), 1. OelobiT 1S65. 



