Kleine Beiträge. 211 



und die begonnenen Reformen durchzuführen. So denken ja auch wir, 

 je älter wir werden, immer mehr an unsere Jugendjahre zurück, in 

 denen unsere Brust noch durch die schönsten Ideale gehoben, unsere 

 Kraft noch ungebrochen war, an die Zeit des letzten deutschen 

 Kaisers Franz IL, weil wir in ihrem Geiste und unter dem mächtigen 

 Einflüsse ihrer grossartigen Ereignisse und Verbesserungen heran- 

 gebildet und grau geworden sind. 



Wäre das Gedicht später in der Zeit, als der grosse Kampf 

 Fried rieh's I. mit dein Papste begann, nämlich um 1163 verfasst 

 worden, so müsste diese ganze Stelle als völlig unzeitgemäss und 

 unerklärlich erscheinen; denn der Papst Alexander III. war in 

 jeder Beziehung ein ebenbürtiger Gegner Friedrich's und nicht min- 

 der streng als einst Gregor VII. in der Herstellung und Aufrechthal- 

 tung kirchlicher Zucht und Ordnung. Er wurde auch, ungeachtet aller 

 Bemühungen Friedi'ich's, in Osterreich, sowohl von dessen Regenten 

 als vom Clerus , den Erzbischof Konrad IL von Salzburg an der 

 Spitze, allgemein anerkannt. Es wäre daher für den Verfasser durchaus 

 kein Grund vorhanden gewesen, sich nach einem früheren Papst 

 zurück zu sehnen. Und welcher sollte dies auch gewesen sein? Von 

 den übrigen zu schweigen, war weder Hadrian IV. noch Eugen IIL 

 und ihre Regierung so ausgezeichnet und glücklich, dass man daran 

 denken konnte, sie jener Alexander's vorzuziehen. Auch passt die 

 Schilderung unseres Dichters welche er von seiner Zeit entwirft, 

 die Klage über die vielen unchristlichen Sünden, von denen 

 man alle Tage höre, über die völlige Rechtlosigkeit die da herrsche, 

 über die Raubsucht der weltlichen Fürsten und ihren wölfischen 

 Sinn, über den Mangel aller Treue und Redlichkeit gewiss viel unge- 

 zwungener und besser auf die Zeit der beiden Heinriche als auf 

 jene Friedrich's I. der, wie bekannt, strenge Ordnung im Reiche 

 hielt und jedem ÜbergrilTe, jeder Willkür und Ungerechtigkeit von 

 Seite der Fürsten energisch entgegentrat und vorkommenden Falles 

 empfindlich bestrafte. Wie wenig oder gar nicht passt endlich das 

 was der Dichter von den Sitten der Geistlichkeit und der Priesterehe 

 sagt, in diese spätere Zeit, in welcher bei uns wenigstens in der Regel 

 diese Verhältnisse bedeutend besser und die Ehen der Geistlichen 

 besonders seit demWormscr Concordate 1 1 22 längst unterdrückt waren. 



Doch gehen wir zum letzten Theil unseres Gedichtes über, in 

 welchem der Verfasser einen Sohn zum Grabe seines Vaters führt 



