Kleine Beiträsre. 267 



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**) V. 367 und ff. Nu spreche wir oueh die laien ane 



wan daz ist recht, daz man siu mane. 

 und 371 : So sprechen si, sin messe si unreine. 



1-5) Presbyteris, diaconibus et subdiaconibus concubinarura et uxoriim contubernia inter- 

 dicunt et aliarum mulieruni eoliabitationem prseter matris, sororis, amitaj, 

 materterse aut alius huiusmodi, de quibus nulla juste valeat oriri suspicio. Pertz, 

 Leg-. II, 182. 

 16J Vita Altmanni §. 30, I. c, wo es heisst: Gregorius aliam ei (Altmanno) mittit (episto- 

 lam) in qua ei rigorem canonum pro tempore flecti perraittit. Paschalis II. aber schreibt 

 (1106) dem Erzbischof Gebhard von Salzburg und dem Bischof Ulrich von Passau 

 et ceteris Teutonicarum partium tarn clericis quam laicis cathoiicis, audisse se quosdam 

 eorum, ut vitarent excommunicatos, peregre proficiscendi consilium cepisse. Hortatur 

 dorai maneaut etinmedio nationis pravie ac perversae tamquam lurai- 

 naria lucer e studeant. Mansi, tora XX, 1002 und 1083. Überhaupt war Ulrich 

 einer der ausgezeichnetsten Bischöfe Deutschlands, dem Wenige gleichkamen. Vgl. 

 P. ßernried ap. Hansiz, tom I, 293. 

 1'') Erat ea tempestate nova super uxoratis presbyteris apostolicae sedis invectio unde et 

 vulgi clericos zelantis tanta ad versus eos rabies festuabat, ut eos ecclesiastico beneficio 

 vel abstineri sacerdotio infesto spiritu conclamarunt. Abt Guibert, L. 1, cap. VII. 

 fol. 462. Dann sagt Gerhoch in seinem Werke de corrupto ecclesise statu, Baluzius 

 Mise., tora V, pag. 203: Novissime diebus istis viri religiosi contra simoniacos con- 

 ductitios, incestuosos, dissolutos aut quod pejus est irregulariter congregatos clericos 

 p r 8B 1 i u m g r an de tempore Gregorii VII. habuerunt etadhuc haben t. 

 Vgl. ferner Chronicon, Ursp. ad a. 1116, pag. 197 u. Stenzel a. a. 0. S. 301. 

 *8J Eodem anno (1106) Domnus Papa in Tuseiam apud Florentiam concilium celebravit, in 

 quo cum episcopo loci de anticliristo, quia eum natum dicebat, satis disputatura est, 

 sed frequentia populi qui ob audiendam rei novitatem hinc inde confestim, tumultua- 

 timque confluxerat, nee concilium finem, nee disputatio deliberationem suscepit. Paa- 

 dulphus Pisanus in Muratori's Rerum ital. scriptt. tom III, 336. Vgl. auch Stenzel 

 a. a. 0. Bd. I, S. 681 ff. 

 1^) Vgl. hierüber Stenzel am angef. Orte S. 680, dann heisst es sehr bezeichnend im 

 Antichrist bei Diemer, 280, 13: 



So horte (1. boren) wir danne 



banne über banne, 



wir hören alle stunde 



uermain sam(en)unge, 



des wirt daz riebe allei uol 



so uliebent die guten ze walde in diu steinhol . . . 

 Dann wird ferner 281, 89 ff. ein fast ähnliches Bild der Zeit des Antichrists gegeben, 

 wie wir es beim Gehugde V. 267 — 288 finden: 



do nist nilit getriwe 



diu frowe der diuwe, 



noch der man dem wibe: 



si lebenl al mit nide, 



so hazzet si in danne. 



sam tut der lierre dem manne 



alse ist der man dem herren, 



swi gut im si daz leben : 



so ricbsenol diu irrocheit 



so truret elliu diu cristeneheit. 



