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zeichen, indem die Erscheinung nach Caus alität, notwendi- 

 ger oder zufälliger Verbindung mit ihren materiellen 

 Trägern, E ntwickelung, Dauer, Wiederh olung, Inten- 

 sität, Richtung, Zahl und Wechselbeziehung der wir- 

 kenden oder von der Wirkung getr offen en Obj ecte etc. 

 näher bestimmt wurde (secundäre Wurzel). Insbesondere aber kam 

 der Sprache zu diesem Zwecke der Umstand zu statten, dass jene 

 Begriffszeichen , obgleich nur aus der zumeist charakteristischen 

 Erscheinung entwickelt, dennoch die Ganzbegriffe der concreten 

 Objecte selbst vorstellen, folglich an die Stelle der Wurzel gesetzt, 

 auch alle an dem Concretum haftenden Merkmale repräsentiren und 

 in den neu zu bildenden Begriff übertragen (Denominativ- Wurzel). 



Zwischen der Erscheinung und ihrem Lautbilde 

 besteht kein noth wendiger Zusammenhang, wenigstens 

 lässt sich ein solcher überhaupt nur in sehr vereinzelten Fällen nach- 

 weisen. Auch spricht die thatsächliche Verschiedenheit der Wurzeln 

 in den verschiedenen Sprachstämmen, ungeachtet sich dieselben auf 

 ein und dieselbe Erscheinung beziehen, gegen denselben. Dies gilt 

 in noch höherem Grade von den Verhältnissexponenten. Diese unter- 

 scheiden sich an Zahl, Materie (Pronominalstamm, Wurzel, Nomen) und 

 Gebrauch, ja selbst die Verhältnisse welche durch sie dargestellt 

 werden, variiren, sogar innerhalb derselben Sprache nach zeitlichen 

 Abständen, namentlich bestehen in der ältesten Periode Exponenten 

 allgemeinerer Geltung neben besonderen, welche nur ein einzelnes 

 der durch erstere vertretenen Verhältnisse darstellen. 



Hieraus folgt 1. dass die Form der Sprache nicht durch die 

 äussere Erscheinung bedingt wird; 2. dass die Bildung derselben 

 eine allmähliche war, und dass 3. die allgemeinen Denkgesetze, wenn 

 auch bei der Begriffsbildung vorzugsweise thätig, doch die Verschie- 

 denheit der Sprachen nicht ausreichend erklären. Für diese müssen 

 vielmehr die Klarheit der Anschauung, die Lebendigkeit der Form 

 gebenden Phantasie und die auf der Organisation des Sprachappa- 

 rates beruhende Vorliebe für bestimmte Laute einerseits, andererseits 

 der Standpunct, von welchem aus der Geist die Verhältnisse der 

 Objecte zu den Erscheinungen betrachtet *) , so wie die Schärfe, 



*) So besitzt das Tagalische eine Ausdrucksweise, in welcher das Verbum finitum als 

 Nomen loci und das Object als davon abhängiger Genitiv erscheint; in einer andern ist 

 ersteres durch ein Nomen instrumenti ersetzt. Vgl. Humboldt, über die Kawisprache. 



