182 Dr. Karl Scherzer. 



und Grossen wurden von den Vasallen hoch geehrt und geliebt. Sie 

 brauchten nicht zu arbeiten, noch ihre Wohnsitze zu bauen, noch der 

 Gottheit ihren Tempel zu errichten; alle diese Geschäfte und noch 

 viel mehrthaten für sie die Vasallen. Man legte ihnen zuweilen sogar 

 übernatürliche Eigenschaften bei. So scheint wenigstens aus einer 

 Legende hervorzugehen, welche die Chronik von einem der Könige, 

 Namens Qucumatz (grosse Schlange) erzählt, der sieben Tage lang 

 im Himmel verweilte, und eben so lange in der Hölle blieb, bald sich 

 in eine Schlange verwandelte, und bald in einen Adler, bald in einen 

 Tiger, und bald wieder in Blut (sangre coajada), und durch diese 

 wunderlichen Metamorphosen selbst unter den Mächtigen des Reiches 

 einen gewaltigen Schrecken verbreitete, und sich zu hohem Ansehen 

 verhalf. 



In der sechsten Generation, unter der Herrschaft von Zacquicab 

 und Cavizimah, fand zum ersten Male eine Theilung des Reiches 

 Statt. Dieselbe scheint gleichwohl nicht friedlicher, sondern gewalt- 

 samer Natur gewesen zu sein. Wenigstens hören wir bald darauf, 

 dass mehrere Völkerschaften (parcialidades) welche keinen Tribut 

 mehr bezahlen wollten, von den sie verfolgenden Soldaten unterworfen, 

 zu Sclaven gemacht, gefoltert, gepeinigt (flechados) und 

 machtlos über die Erde zerstreut wurden , „wie der Blitz sich zer- 

 theilt, der in den Stein fährt, um ihn zu zersprengen". ■ — -Zugleich 

 tauchen jetzt in der Chronik Namen von D ö r f e r n auf, welche 

 noch heut zu Tage b est eh en , und wenn schon im traurigsten 

 Verfall, noch bis zur Stunde den Schauplatz illustriren, auf dem sich 

 die von der Chronik erzählten Ereignisse zugetragen haben. Wir 

 begegnen Namen, wie Chuuila •) — dasselbe Dorf, wo zu Anfang des 

 18. Jahrhunderts Pater Ximenez als geistlicher Seelsorger lebte, und 

 die vorliegende Chronik niederschrieb,— Rabinal, Tzacualpa, Totoni- 

 capam, Quesaltenango, Guatemala, Momostenango u.s. w. ; sämmtlich 

 Orte die noch heute von den Quichestämmen bewohnt werden , und 

 mehr'oder minder dem classischen Boden der alten Indianergeschichte 

 angehören. Auch gewahren wir jetzt, wie mit der zunehmenden 

 Macht und dem steigenden Einflüsse des Reiches allmählich auch die 

 inneren Zustände geordneter und consolidirter werden ; politische 



x ) Abkürzung für Ch i e h ic as t en a n go , ein Dorf in den Altos von Guatemala. 



