1 84 »r. Karl Scherzer. 



Zeiten wiederkehrten, nährten sich die Völker fast ausschliesslich 

 nur von Früchten (zabotes, matazanos, jocotes), trennten sich 

 von ihren Frauen, und brachten Tage und Nächte mit Beten, 

 Schreien, Weinen und dem Verbrennen von Weihrauch im Hause des 

 Idoles zu. — 



Wir sind jetzt am Ende der Chronik angelangt. Dieselbe schliesst 

 mit einem Verzeichnisse der Geschlechter welche in Quiche von der 

 Gründung des Reiches an durch die vier Stammväter Balam-quitze, 

 Balam-acab, Mahucutah und Yquibalam zu jener Zeit, als Sonne, 

 Mond und Sterne zu leuchten anfingen, regiert haben. Nach diesem 

 Register herrschte das 12. Königsgeschlecht der Quiche's, als Pedro 

 Alvarado das Land bekriegte. Nach der Ankunft der Spanier (lo24) 

 regierten nur mehr zwei Könige : Tecum Tepepul, welcher bereits 

 den Eroberern Tribut zahlen musste, und hierauf dessen Söhne Julius 

 Rojas und Julius Cortes, welche von den Eroberern getauft, und 

 denen zugleich mit dem christlichen Act die Namen ihrer siegenden 

 Feinde beigelegt worden waren. 



Der Quiche-Chronik sind vom Autor zum besseren Verständniss 

 derselben Scholien beigefügt, welche, mit theilweiser Benützung 

 einer gleichfalls sehr geschätzten Handschrift des Augustiner Mönchs 

 Fray Geronimo Roman, höchst werthvolle Mittheilungen über die Ge- 

 schlechtsfolge der Könige, die religiösen Sitten und die gesellschaft- 

 lichen Zustände im alten Quiche-Reiche liefern, und in denen zugleich 

 in kurzen aber kräftigen Zügen das träge, misstrauische, zähe Wesen 

 der Indianer geschildert wird. Mit Recht nennt sie Ximenez ein Volk 

 voll Widersprüchen, das die härtesten Arbeiten verrichtet und doch 

 wieder den höchsten Grad von Faulheit zeigt; das über alle Massen 

 gefrässig ist und gleichwohl eine bewundernswürdige Enthaltsamkeit 

 besitzt; ein Volk endlich, welches mit natürlichen Gütern gesegnet, 

 dennoch im erbärmlichsten Zustande lebt. Der Reiche wie der Arme, 

 der Cazike wie der niedrigste Indianer besitzen ganz dieselben üblen 

 und guten Eigenschaften, sie sind alle gleich in Allem, Alle nur Ein 

 Indianer. Ihr ganzes Wesen ist das von Kindern, und darum sollten 

 sie auch nur wie solche beurtheilt und behandelt werden. Wohl 

 Vielen, meint Ximenez, werden diese Historien blos als Kinder- 

 geschichten erscheinen, die weder Fuss noch Kopf haben; allein für 

 den beschränkten Verstand des Indianers sind dieselben eben so viele 

 Wahrheiten als für den Katholiken die Lehren des heil. Evangeliums, 



