Proben portugiesischer und catalanischer Volksromanzen. 2 1 



aufgeregt, dass diese alten volksmässigen Nationalgesänge wieder 

 hoch zu Ehren kamen, dass man sie fleissig sammelte, in die Wette 

 druckte, Gelehrte und Kunstdichter sie nachzuahmen und zu vervoll- 

 kommnen suchten und das Romanzenmachen sogar eine höfische Mode 

 wurde, aber auch aus den Romanzen das National-Drama hervorging. 

 Herr Milä hat daher nicht ganz Unrecht, wenn er wiederholt 

 behauptet, auch die spanischen (genauer die castilischen) Romanzen 

 seien nur die Nachklänge von Ritter -Epen (Cantares de gesta) 

 oder richtiger von Nationalliedern eines ritterlichen Volkes; nur irrt 

 er darin, wenn er jene Dichtungen und Gesänge ursprünglich für 

 grössere, nach Art der französischen Chansons de geste abgefasste 

 Gedichte hält, aus deren Bruchstücken sich später die Romanzen 

 gebildet und in viel niedereren Sphären erst die eigentlich volks- 

 liedermässige Form angenommen hätten. Denn es kann nach den bis- 

 her angestellten Untersuchungen über denBildungsprocess der volks- 

 mässigen Epen wohl kaum mehr bezweifelt werden, dass naturgemäss 

 überall und jederzeit der breiteren Entfaltung und rein epischen Ge- 

 staltung ein epischer Lyrismus, die kurze fragmentarische Form des 

 eigentlichen Volksliedes vorausgehen musste, die, wenn sie auch aus 

 so frühen Zeiten sich nicht überall mehr urkundlich nachweisen lässt, 

 doch noch in häufigen Spuren in den auf uns gekommenen volks- 

 mässigen Epen seihst deutlich erkennbar bleibt und sich in ihrer 

 meist diaskeuastischen Zusammensetzung und Verschmelzung charak- 

 terisirt. Hingegen haben nicht immer die lyrisch-epischen Volkslieder 

 sich zu eigentlichen Epen entfaltet und gestaltet, weil nicht überall die 

 diesen Bildungsprocess bedingenden Verhältnisse eintraten. Dass und 

 warum dieses Nichteintreten namentlich bei den Völkern der pyre- 

 näischen Halbinsel der Fall gewesen sei, habe ich an einem andern Orte 

 (s. Wiener Jahrb. d. Lit., Bd. 117, S. 87 ff.) nachzuweisen ver- 

 sucht; um so weniger kann man daher hier die Romanzen als aus 

 der Auflösung oder Zersetzung grösserer Epen hervorgegangen an- 

 sehen; aber hier, besonders bei den castilischen Romanzen kann man 

 vielleicht besser als sonstwo nachweisen, wie das Volk dem sie 

 ihre Entstehung verdanken, keineswegs blos in den niederen 

 Sphären zu suchen sei, wie es vielmehr das Volk im politischen 

 Sinne, das ritterliche, eben aus dem hohen und niedern Adel be- 

 stehende, mit dem ungläubigen Eroberer durch Jahrhunderte um 

 die Erhaltung des heimatlichen Bodens und des angestammten 



