36 Ferdinand Wolf. 



schrift aus dem 13. Jahrhundert aufgefunden, die ausser vielen auf 

 jenes Kloster bezüglichen Urkunden und lateinischen Gedichten auch 

 ein Bruchstück eines lateinischen Gedichtes vom Cid enthält, das 

 jedesfalls bedeutend älter als die Handschrift ist , und so wie es 

 durch seinen Fundort auf Ca talonien hinweist, aus Form, Ton, 

 Art der Darstellung und einigen Ausdrücken und Anspielungen 

 schliessen lässt, dass es volks massigen Ursprungs und wahr- 

 scheinlich aus bald nach dem Tode des besungenen Helden abgefassten 

 Volksliedern in der Landessprache hervorgegangen sei *)• 

 Noch ebenfalls vor dem 13. Jahrhundert entstanden sind ein 

 paar von Herrn Mila (pag. 66 — 68) aufgeführte Epistola? farcitse 

 und Hymnen, die Villanueva in catalanischen Klöstern aufgefunden 

 hat, und die theilweise oder ganz in der catalanischen Mundart des 

 Sprachzweiges von Oc und, wie alle Kirchenlieder der Art, in ganz 

 volksmässigen Formen abgefasst sind 3 ). 



*) S. die Ausgabe dieses Gedichtes mit trefflicher Einleitung- in : Poesies populaires 

 latines du moyen age, par M Edelestauddu Meril. Paris 1847, 8., pag. 

 284 ff., vgl. Mila a. a. 0. pag. G3. 



2 ) Dass neben diesen eigentlichen Kirchenliedern bei kirchliehen Festen und Hoffeier- 

 lichkeiten auch andere, mehr weltliche, und wahrscheinlich in der Vulgarsprache 

 von den Juglares oder vom Volke selbst gesungen wurden , bezeugt eine von 

 D. Mariano Soriano Fuertes (in seiner soeben erschienenen: Historia de 

 la musica espaiiola desde la venida de los Fenicios hasta el afio de 1850. Madrid y 

 Barcelona 18S5, Tomo I , p. 12ä y 126) aus einer Handschrift (El manuscrito 

 que se cita existia eil poder de D. Miguel de Manuel, bibliotecario que tue de 

 S. Isidro el Real de Madrid , segun Teixidor de quien tomamos esta noticia) mit- 

 getheilte Stelle: 



Este principe (D. Ramon Berenguer IV.) se caso en la ciudad de Lerida con doiia 

 Petronila reina de Aragon , celebrandose los desposorios en la iglesia catedral 

 con la pompa y magestad digna de tales consortes. El autor de un manuscrito que 

 refiere lo suntuoso de estas bodas, dice : que en la catedral se canto el Tedeum 

 Laudamus por un sin numcro de cantores; que el principe y la reina fueron 

 al ternplo acompanados de la mayor parte de prelados y nobleza de Cataluna y 

 Aragon, precedidos de un gran coro de juglares y juglaresas, cantores y cantoras, 

 como tambien de muchas danzas, enlre las cuales hace particular mencion de uiia 

 compuesta de moros y cristianos que figuraban un refiido combate: danza que 



aun se conserva en nuestros dias en algunos pueblos de Espana El 



autor del manuscrito citado dice: que por cuautas partes viajaba Berenguer IV., 

 se le recibia con aclamaciones acompanadas de canticos 6 de alabanzas ; que los 

 pueblos cercanos a los caminos por donde transitaba , se quedaban desiertos en 

 cuanto sabian que su amado principe habia de pisar sus terminos : hasta los monges 

 y solitarios, dejahan sus escondrijos para teuer el honor de eelebrar sus triunfos 

 y victorias, cantnndole alegres canciones tanto cn idioma catalan como 

 en latin." 



