Proben portugiesischer und catalaniseher Volksromanzen. 4 3 



Weise (z. B. in Chroniken, u. s. w.) erhalten haben, auch, einst 

 wenigstens, Volkslieder davon existirt haben *). 



Die dritte Epoche des catalanischen Volksgesanges beginnt 

 nach Hrn. Mila mit dem 18. Jahrhundert, und reicht bis auf unsere 

 Tas'e. Er nennt sie: „eminente mente populär", insoferne in 

 dieser Epoche die eigentlich catalanischen Volkslieder rein traditio- 

 nell blieben, nur im Volksgesange fortlebten, und einen nicht 



i) Hr. Milä der auch diese räthselhafte Erscheinung- bemerkt hat, ohne jedoch 

 einen Erklärungsgrund dafür anzugeben, weist mehrere solcher Sagen aus ande- 

 ren Quellen nach (pag\ 95 — 97). Wir inachen darunter, als von allgemeinerem 

 mythologischen Interesse, auf die auch hier vorkommende Sage vom „wilden 

 Jäger" (El viento del cazador) aufmerksam; auf die von den „Tö c ht er n des 

 Königs Her ödes" („de la danza aerea a que estan condenadas las Herodia- 

 das por la muerte del Baulista," wovon sich wenigstens eine Art von Refran er- 

 halten hat, das wie der Anfang eines Volksliedes klingt: „Las fillas del 

 rey Herodes — ballan que mes ballarän) ; — auf die mit dem Grafen Wifred I. 

 oder Ramon Berenguer III. von Barcelona in Verbindung gebrachte Drachen- 

 sage (el vencedor del Drach), die verbreitetste, auch auf mehreren Kirchen 

 Cataloniens abgebildete Sage ; ein Drachenbild wurde auch bei mehreren feierlichen 

 Processionen unter Absingen von darauf bezüglichen Liedern herumgetragen , z. B. 

 1601 am Feste des heil. Ramon de Penafort zu Villafranca del Panades, und dazu 

 das Lied gesungen: 



Cosa primera De boca y nas 



Viu que venia Llansaba foch 



De compania Ballant un poch 



Ab avalots Tots sis plegats 



Cinch diablots Ben enramats 



Un bell d r a c a s Tots de cuets 



Man hat allerdings eine Sammlung catalaniseher Sagen unter folgendem Titel, den 

 ich seiner Merkwürdigkeit wegen ganz hieher setzen will: 



Hazanas y Recuerdos de los Catalanes , 6 Coleccion de leyendas relativas a los 

 hechos mas famosos, a las tradiciones masfundadas, y a las empresas mas cono- 

 eidas que se eneuentran en la historia de Cataluna , desde la e'poca de la domina- 

 cion arabe en Barcelona , hasta el enlace de Fernando el Catolieo de Aragon 

 con lsabel de Castilla. 



Obra escrita, a imitacion de ciertas baladas que compusieron en aleman , Goethe, 

 Klopstoch (sie) , Schiller, Burger y Korner (sie), por D. Antonio de Bofa- 

 rull y Broea, oficial del Real y general Archivo de la Corona de Aragon. 

 Barcelona 1846, in 8. — 



Allein die auf dein Titel erwähnte Nachahmung ist in der That eine wahre Parodie ; 

 die Sagen, übrigens in einer aufgedunsenen, lächerlich carikirten Prosa, etwa 

 im Styl Victor Hugo's gegeben , sind durch novellistische Verbalhornung ganz 

 entstellt, und in dieser Gestalt für den wissenschaftlichen Forscher ganz unbrauch- 

 bar. Hätte Hr. Bofarull — wenn er Deutsche nachahmen wollte — doch die Sagen 

 der Brüder Grimm sich zum Muster genommen! — 



