48 Ferdinand Wolf. 



Eine besondere Erwähnung verdienen die Tanzlieder (Dau- 

 ms). Es ist Sitte in Catalonien an grossen Festtagen, besonders an 

 den Namensfesten der Heiligen grössere dramatische Tänze auf- 

 zuführen, in welchen das Leben des gefeierten Heiligen, oder Siege 

 der Christen über die Mauren oder Türken , namentlich auch die 

 glücklich abgeschlagenen Türkenbelagerungen Wiens; aber auch 

 manchmal das Leben berüchtigter Räuber (bandoleros) dargestellt 

 werden. Aber diese Dramen mit Tanz und Gesang rühren doch schon 

 von Dichtern von Profession her, sind blosse Gelegenheitsgedichte 

 ohne poetischen Werth, kurz, mehr Producte der Vulgär-Poesie. 



Hingegen gibt es auch kleinere Lieder zu ländlichen, geselligen 

 oder Kinder-Tänzen, und diese sind ganz gewiss eigentliche Volks- 

 lieder und haben sowohl dramatische als auch noch epische Ele- 

 mente *). 



i) Da diese Liedchen in der Übersetzung- ihren grössten Reiz verlieren, auch sehr kurz 

 sind, so will ich die vier von Hrn. Mihi (pag. 173 y 174) mitgetheilten im Origi- 

 nale hersetzen. 



1) El labrador. 

 El meu pare quant llauraba 

 feya aixis, 

 feya aixis : 

 s'en douaba un cop al pit, 

 y s'en giraba. 



Treballeu, treballeu, . 

 que la cibada culliriau, 



treballeu, treballeu, 

 que la cibada cullireu. 

 El meu pare quant sembraba etc. 

 Der Tanz, zu dem dieses Liedchen gesungen wird , ist ein Rundtanz (danza en 

 rueda), das Segment eines Cirkels beschreibend und innehaltend, um die verschie- 

 denen Arbeiten des Landmannes nachzuahmen. 



2) La nina de Puigcerdä". 

 Si passa el port, nineta, passa ei port. 



— No'l voli pas passar, 

 ay mare, mare, mare, 

 no'l voli pas passar 



el port de Puigcerdä'. 



Si passa el port, nineta, passa el port. 



— No'l voli pas passar 

 el port tota soleta, 

 noT voli pas passar 



si'l meu galan no hi va etc. 

 Wird zu gewissen Tänzen in Puigcerdä' und Andorra gesungen. 



