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2. Geistliche Lieder (Canciones religio sas) ; legenden- 

 artig, aber in Geist und Ton volksmässig. 



3. Historische Lieder (Canciones histöricas). 



4. Banditen-Lieder (Canciones de bandidos). 



5. Lieder aus dem Alltagsleben (Canciones de costum- 

 bres modemas; genreartige Sittenbilder^. 



6. Rein lyrische Lieder (poesias Uricas). 



7. Tanzlieder (Danzas, die oben mitgetheilten vier^- 

 Natürlich sind in diesen Abtheilungen die Grenzen nicht immer 



scharf eingehalten, namentlich in der ersten, dritten und fünften, die 

 Lieder enthalten, die man ebenso gut der einen wie der andern 

 zutheilen könnte. 



Noch hat Hr. Milä seiner Liedersammlung einen Anhang in 

 (castilischer) Prosa beigegeben, der Proben von in Catalonien ver- 

 breiteten K in de r- Märe he n (enentos infantiles, in Catalonien 

 Rondallas, manchmal mit dem Zusätze: de la bora del foch, d. i. 

 vom Herdrand oder der Ofenbank, genannt^ und Bemerkungen über 

 den dort noch herrschenden Volksaberglauben enthält. Ich glaube 

 den Forschern in diesem Fache einen Dienst zu erzeugen, wenn ich 

 auch daraus das Bemerkenswertheste hier mittheile. 



Der Glaube an Hexen (brujas) und Zauberer (hechiceros) 

 ist in Catalonien noch nicht gänzlich ausgerottet. So erzählt Hr. 

 Milä, dass er ein unlängst zum Danke für die Rettung eines Kindes 

 angefertigtes Gemälde gesehen habe, darstellend, wie es die Hexen 

 in der Sylvester-Nacht durch das Fenster zu entführen versuchten, 

 und dass ihm ein altes Weib erzählt habe, wie ihr behextes Kind 

 Nachts von einer lauten, unheimlichen Stimme gerufen wurde, und 

 als man durch gewisse Beschwörungsformeln die es quälende Hexe 

 zwang, von ihm abzulassen, diese plötzlich am Fusse der Treppe 

 sich zeigte, die unmittelbar zu dem Herde (kogar) führte, wo die 

 Entzauberung (ensalmo) vorgenommen wurde. Die Zauberer unter- 

 scheiden sich von gewöhnlichen Quacksalbern dadurch, dass sie die 

 Krankheiten im voraus verkünden (adivinar) , und die sogenannten 

 Segensprecher (saludadores, ein auch im übrigen Spanien 

 verbreiteter Aberglaube, s. das Wörterbuch der span. Akademie u. 

 d. W.^ sind Personen die in der Christnacht geboren wurden, ein 

 Mal am Gaumen und die Kraft haben, von der Hundswuth zu heilen. 

 Wenn die Berge in Nebel gehüllt sind, sieht man deutlich hindurch 



