Probeu portugiesischer und catalaniacher Volksromanzen. 67 



Volksliedern besungen worden. So gibt Herr Milä zwei catalanische 

 Versionen davon: „Biancaflor" und „La vuelta del pere- 

 grino." In der ersteren ist Blancaflor's Gemahl nach Frankreich 

 gezogen, kehrt zur See zurück und von der am Hafen sehnsüchtig 

 Harrenden nicht erkannt und nach ihrem Gatten befragt, sagt er ihr, 

 er habe ihn gesehen, und bringe ihr von ihm den Befehl, sich einen 

 anderen Geliebten zu suchen, denn man habe ihm die Tochter des 

 Königs von Frankreich zur Gemahlinn gegeben. Worauf sie sehr 

 schön erwidert: „Möge es dem wohlbekommen, der sie genommen, und 

 übel dem, der sie ihm gegeben (ben haja qui presa l'ha — mal haja 

 qui li ha donadaj", sieben Jahre habe sie als glücklich Vermählte 

 (dona bencasada) auf ihn gewartet, sieben andere wolle sie als ver- 

 lassenes Witfräulein (viudeta enviudada) noch ferner auf ihn warten ; 

 kehre er auch nach diesen sieben Jahren nicht zu ihr zurück, so 

 wolle sie Nonne werden. Hierauf folgt die Erkennungsscene i ). — In 

 der anderen catalanischen Version: „Die Heimkehr des Pilgers" 

 ist der Eingang reizend: Eine schöne Frau schläft im Schatten einer 

 Fichte , der Schatten aber verkürzt sich {las ombretas er an alias) 

 und die Sonne schien ihr auf den Busen. Ein Bitter kommt vorbei, 

 will sie nicht wecken; wirft ihr einen Veilchenkranz auf den Busen. 

 Die Veilchen waren frisch, die Frau erwacht. Sie fragt, wer ist der 

 Ritter der meinen Schlaf gestört? Er antwortet: Bin kein Ritter, bin 

 ein armer Pilger. — Sie fragt: was es Neues in dem Lande gebe 

 woher er gekommen? — Er antwortet: die Neuigkeit die ich bringe, 

 Frau, ein Pilger ist dort gestorben. — Auf ihre Fragen nach dessen 

 Aussehen beschreibt er ihn; sie erkennt darin ihren Mann, und will, 

 ihn nochmals zu sehen, dahin ziehen. Er stellt ihr vor, es sei wohl 

 hundert Meilen weit, und der Weg sehr schlecht. Sie besteht aber 

 darauf, und sollte es auch ihr Leben kosten. Da gibt er sich ihr zu 

 erkennen. — Schon in dieser Version ist die Sage aus den höheren, 

 königlichen und fürstlichen Kreisen in niederere verpflanzt; noch 

 mehr ist dies in den offenbar späteren Volksliedern der Engländer, 



!) Im Original sehr naiv: 



Allavors lo seu marit — li va don:!' un' abrasada. 



— Perdoni lo meu marit — si he faltat en cap paraula. 



— Perdoni la meha esposa — del temps que ;! mi m'aguardaba. 



— Perdoni lo meu marit — si n'he estada mal criada. 



— Ben criada, Blancallor, — de hou pare y bona mare. 



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