Proben portugiesischer und eatalanischer Volksromanzen. 109 



11. Dona Ausenda 1 ). 

 Vor der Thür' Dona Ausenda's 

 wuchs ein Kraut mit Wunderkräften: 

 wenn ein Weib es nur berührte, 

 fühlt es gleich sich guter Hoffnung. 

 Thai es einst Dona Ausenda 

 in 'ner unheilvollen Stunde; 

 kaum es ihre Hand berührt hatt' 

 fühlt sie gleich sich guter Hoffnung 3 ). 



Setzt ihr Vater sich zu Tische, 

 und sie kam mit grosser Eile 

 ihm den Wasch-Napf darzureichen, 

 wie es guter Tochter ziemlich, 

 Als er scharf in's Aug' sie fasste, 

 färbte Röthe ihre Wangen. 



die Umkehr mit vollem Bewusstsein macht. Am Schlüsse wird das Legendenartige 

 noch mehr hervorgehoben; denn die Virgen del Remedio (Maria-Hilf) rettet Don 

 Juan als ihren besonderen Verehrer der keinen Tag und keine Nacht vorübergehen 

 lässt, ohne das Ave Maria zu beten. Hauptsächlich aber unterscheidet sich die casti- 

 lische dadurch von der portugiesischen, dass als Don Juan mit der vom Tode erweckten 

 Geliebten (hier Maria gehejssen) aus dem Grabe in die Welt zurückkehrt und sie nach 

 seinem Hause führen will, ihnen der hier bereits mit ihr vermählte Kaufmann begegnet 

 und Don Juan fragt, wer die Dame sei die er führe und die er für seine Gattinn halten 

 müsste, wenn diese nicht so eben begraben worden wäre. Darauf antwortet ihm 

 Don Juan: „Dein war sie; nun ist sie mein". Sie kommen vor Gericht, und das 

 UrtheiJ wird gefällt: „Dass sie dem Don Juan nun ihre Hand zu reichen habe, der sie 

 so wohl verdient hat." — Vorzüglich durch diesen letzten Zug, den Streit um die 

 Wiederauferstandene, schliefst sich die castilische Version noch näher an die zahl- 

 reichen novellistischen und dramatischen Bearbeitungen dieses Gegenstandes an; 

 denn fast bei allen Nationen, von B a n d e 1 1 o 's Novelle (II. 41) und der von M a n n i 

 (Le veglie piacevoli , Vol. 6) wie eine wahre Begebenheit erzählten Geschichte der 

 Ginevra Amieri von Florenz an, bis zu den Novellen von L eop. S chefe r (Gene- 

 vion von Toulouse) und C. Paul (Dr. Faust P ach ler, Die Frau von Bouisseur), 

 und dem Drama von Leigh Hunt(A Legend of Florence) hat diese schöne Sage ihr 

 poetisches Recht geltend gemacht. 



*) Titel gleichlautend. — Vom Volksmunde auch in „Dona Ausencia" witzig verstümmelt. 



A porta de Dona Ausenda 

 estä uma herva fadada. 



2 ) Ahnliche Wunderwirkung kommt vor in der berühmten Romanze von Don Tristan 

 (P r i in a v e r a, no. 146) , und in Basile's Märchen : „La schiavottella ii (P e n t a m e- 

 ron e, II, 8). 



