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alter Zucht und Ehrfurcht aufgewachsene de la Marche spricht sich *) 

 eben hei Gelegenheit des damaligen Schisma's in bezeichnender 

 Weise aus. „Ehe man an den Namen und Ruf so heiliger und hoher 

 Person in der Christenheit rührt, soll unser Verstand stillhalten vor 

 Angst, die Zunge stammeln aus Furcht, die Tinte vertrocknen, das 

 Papier bersten, die Feder sich krümmen aus Sorge um die Gefahr 

 zu fallen und zu verfallen in Ungehorsam und falsch Zeugniss, zuwi- 

 der dem Gebot und Geheiss unserer heiligen , heilsamen Mutter und 

 Quelle, der siegreichen Kirche; also flehe ich zu dem der da wacht 

 über alle Guten und Glaubigen, um Muth, dass er mich schütze und 

 bewahre, solche Dinge zu berühren und etwas niederzuschreiben, 

 was gegen die Ordnung und mein Gewissen wäre." Eine gleiche 

 Scheu finden wir allerdings bei dem Florentiner Poggio nicht; er 

 beschuldigt Papst Felix wenigstens indirect, indem er die Wahl dem 

 Einfluss des Geldes des letzten Visconti zuschreibt. Vergessen wir 

 aber nicht , dass Poggio an und für sich seiner leidenschaftlichen 

 Polemik wegen wenig zuverlässig ist, dass er der Verwandte, Ver- 

 traute und einstige Secretär von Nikolaus V. war und dass er somit 

 hinsichtlich seiner Glaubwürdigkeit in Bezug auf die Geschichte des 

 Schisma's auf gleicher Stufe steht mit den dem geistlichen Stande ange- 

 hörigen Anhängern der römischen Päpste. Deren Zeugniss über dieVor- 

 gänge in Basel kann aber ebenso wenig massgebend sein, als anderseits 

 das Schweigen welches die dem Concil zugethanen Berichterstatter 

 über alles beobachten, wasAmadeus' Charakter verdächtigen könnte. 

 Von den Chronisten endlich aus der zweiten Hälfte des Jahrhunderts, 

 mögen sie nun Laien oder Geistliche sein, können wir ebenfalls über 

 die geheimen Vorgänge in den beiden Lagern keinen besondern 

 Aufschluss erwarten; denn indem die Spaltung schliesslich durch 

 Compromiss zwischen Nikolaus und Felix ausgeglichen wurde, indem 

 jener die von seinem Gegner vorgenommenen Handlungen bestätigte 

 und ihn selbst mit allen Ehren überhäufte, wurde es allen welche es 

 mit der Wiedervereinigung aufrichtig meinten, zur Pflicht, den Schleier 

 des Vergessens über das Vergangene zu breiten. Fragen wir weiter nach 

 dem Zeugniss der Urkunden, so enthalten sie vielmehr eine Wider- 

 legung, als eine Bestätigung der Behauptung, dass Amadeus' Eintritt 

 in Bipaille auf die Papstwahl berechnet gewesen sei. Der ziemlich 



») 1. I, cap. 6. 



