Über die älteste Geschichte der Slawen in Ualmalien. 40 i 



Bisthums Sirrnium errichtet. Durch ihn und seine Jünger sollte die 

 ganze Slawenwelt an der Donau, die theils noch heidnisch, theils sehr 

 ungenügend christlich war, im römischen Sinne völlig bekehrt wer- 

 den, indem die als Ausnahme gestattete Anwendung der Landes- 

 sprache beim Gottesdienste auf die slawischen Nationen eine mächtige 

 Anziehung übte. Auch an den Fürsten Muntimir von Serbien schrieb 

 desshalb Johann VIII. *) : „Folge der Gewohnheit deiner Vorfahren 

 und suche, soweit es dir möglich ist, zurpannonischen Diöcese zurück- 

 zukehren. Und weil jetzt, Gott sei Dank dafür, vom Stuhle Petri 

 ein Bischof dorthin ordinirt ist, wende dich wieder an seine väter- 

 liche Fürsorge." 



An die Croaten erging keine ähnliche Aufforderung, denn sie hatten 

 bereits ihren eigenen Bischof der mit Nikolaus I. in unmittelbarem 

 Verkehre stand, und das Becht des Erzbischofs von Salona als des 

 Metropoliten von ganz Dalmatien war unbestritten. Das nähere Ver- 

 hältniss Borns zur dalmatischen Kirche hatte sich aber seit längerer 

 Zeit gelockert und auch die croatische Geistlichkeit mit ihrem beson- 

 deren Oberhaupte war unter Sedeslav mindestens ebenfalls dem 

 Patriarchen von Konstantinopel zugefallen. Noch im Anfange des 

 J. 879 richtet Johann VIII. 3 ) an Sedeslav nur die höfliche Bitte, 

 seinem nach Bulgarien reisenden Gesandten freien Durchzug durch 

 sein Gebiet und sicheres Geleit zu gewähren, in einem Tone der 

 auf ein näheres Verhältnis zwischen beiden durchaus nicht schliessen 

 lässt. Noch in demselben Jahre aber, in welchem jener Abgesandte 

 zum König Michael ging, um ihm die Bückkehr zur römischen Kirche 

 annehmlich zu machen, die er seit 870 verlassen hatte 3 ), trat auch 

 in Croatien ein völliger Umschwung ein. Sedeslav wurde gestürzt 

 und an seine Stelle drängte sich *) sein Mörder Branimir oder Brenamir. 



*■) Timou imago antiquae Hungariae, 143. 



2 ) Mansi XVII, 119: Dilecto filio Sedesclavo glorioso comiti Sclavorum. Quin fama 

 tuaf dilectionis atque boniiutis et religionis in Deum ad nos usqne pervenit, con- 

 fidenter yloriae tiiae praecipimus etc. Das Datum dieses Briefes wird mit Unrecht 

 auf den 2. Mai bezogen. Vgl. J a f f e regesta p. 260 und 280. 



3 ) Vita Hadriani II. (Muratori III", 268). 



4 ) .loh. chron. Ven. p. 21 : Hin diebus quiäam Selavvs nomine Brenamir, interfeclo 

 Sedescavo ipshis dacatum usurpavit. Johann VIII. schreibt ihm [dilecto filio Bra- 

 nimir: Mansi XVII, 125), dass er schon am Himmelfahrtslage 879 (21. Mai) für 

 ihn und sein Volk vor St. Peter's Altare gebetet habe, also fällt seine Erhebung in das 

 Frühjahr. 



