Vortrag bei Überreichung zweier Werke etc. 477 



Stämme Israels auf zwei Schildern in zwölf Steine eingegraben unter 

 dem Namen Urirn und Thumim auf der Brust trug *)• 



Der zweite Saal ist für die Alterthümer des häuslichen Lehens 

 in Ägypten bestimmt. Der Mensch sieht so gerne die Beweise, dass 

 er mehr oder minder immer der nämliche war, dass nur Modificationen 

 eintreten, dass das Wesen aber sich gleich bleibt — wir sehen diese 

 Erscheinung mit besonderem Vergnügen auf alten Monumenten , und 

 mit um so grösserem, je älter diese sind. In der Abtheilung der Kämme 

 mussten gerade die schönsten unter die assyrischen eingereiht werden, 

 weil sie erwiesenermassen, obschon in ägyptischen Gräbern gefunden, 

 doch aus Assyrien stammen , woraus ersichtlich wird, dass die Damen 

 der damaligen Zeit den assyrischen Gebräuehen und Industriezweigen 

 huldigten. Wie anziehend sind z. B. auf griechischen Vasen Lebens- 

 weisen, welche den unseren gleichen ; so auch die Instrumente aller 

 Art auf den römischen Familien-Münzen. Bei den Monumenten Ägyp- 

 tens wächst die Theilnahme uin so mehr, weil sie eine unendliche 

 Zeit von uns trennt, und weil die Email-Arbeiten die hier vorkommen, 

 zu dem Schönsten was jetzt gemacht werden könnte, zu rechnen sind, 

 wie Ringe und Siegel die trefflichsten Muster abgeben können. Bronze- 

 Arbeiten gleichen den besten unserer Art in Stahl und Eisen, wie 

 kleine Messer und grössere zum Bart abnehmen, die in Gestalt wie 

 die englischen aussehen. 



Der dritte Saal ist für die Gegenstände welche zur Bestattung 

 gehören, bestimmt. 



Dem Ceremoniell bei Begräbnissen und den diesfälligen religiösen 

 Anschauungen verdanken wir den grössten Theil der ägyptischen 

 Monumente. 



„Line grande doctrine" — sagt der Vicomte de Rouge — „domine 

 tout le Systeme funeraire des anciens Egyptiens, et presida, depuis 

 les temps les plus recules, ä tous les rites qui aecompagnaient l'em- 

 baumement et la sepulture, ainsi qu' ä tous les emblemes qui couvrent 

 les cercueils et les sculptures des tombeaux; c' est l'immortalite de 

 Tarne. Cette immortalite etait plus specialement promise aux ämes 

 qui auraient ete reconnues vertueuses par Osiris, juge des enfers. 

 Elles devaient rejoindre leur corps et Tanimer dune nouvelle vie 

 que la mort ne pourrait plus atteindre. L'ensemble de cette doctrine, 



l ) Bell er mann, Urim nml Thumim, Berlin 1824. 



