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vraiment nationale en Egypte, ressort clairement de ce que nous 

 pouvons deja comprendre dans les textes du rituel funeraire. Ce livre 

 sacre dont chaque momie devait porter un exemplaire plus ou moins 

 complct, contient une serie dhymnes, de prieres et d'instructions, 

 dont une partie est specialement destinee aux diverses ceremonies 

 des funerailles. On y trouve aussi les doctrines dont la connaissanee 

 etait regardee comme necessaire a Tarne humaine pour jouir de tous 

 les biens attaches a la proclamation de sa vertu. Le chapitre II est 

 consacre ä la vie qui commence apres la rnort, et le chapitre XLIV 

 enonce formellement que cette nouvelle vie ne sera plus sujette a la 

 mort. " 



„Tel est donc le principe general qui a regi tous les rites fune- 

 raires des anciens Egyptiens, et sans nier los raisons sanitaires que 

 le climat justifie si hicn, cette croyance a certainement exerce la 

 plus grande influence sur la coutume d'ernbaumer les corps, pour les 

 conserver autant que possible dans leur integrite." 



„Suivant la promesse contenue dans le chapitre LXXX1X du 

 rituel funeraire. Tarne justifiee, une fois parveoue ä une certaine 

 epoque de ses peregrinations, devait se reunir ä son corps, pour 

 n' en plus etre Jamals separee." 



So bedeutend auch die Kenntnisse über ägyptische Mythologie 

 erweitert worden sind, so sind wir doch noch weit entfernt, sie zum 

 Abschlüsse bringen zu können. Die Namen von einer grossen Menge 

 mythischer Wesen sind gelesen; nicht so leicht aber ist der Zusam- 

 menhang zwischen denselben anzugeben. 



An der Spitze des ägyptischen Mythus steht der Cultus der 

 Sonne welche jeden Tag entstehen macht, indem sie sich aus dem 

 nächtlichen Himmel emporschwingt, und daher, so zu sagen, jeden 

 Tag aus sich selbst gebiert; sie war unter dem Namen Ra in ganz 

 Ägypten verehrt, indess so viele andere mythische Wesen in 

 verschiedenen Städten und zwar blos in diesen ihre Verehrung 

 hatten. Ptah war vorzüglich zu Memphis in Verehrung, sein Sohn 

 Imhotep ist die Gestalt welche eine aufgeschlagene Rolle auf den 

 Knieen hält; in Paris ist eine Statue desselben von Granit, auf der 

 aufgeschlagenen Rolle steht sein Name. 



Hermonlhis verehrte den Mond. Auf anschauliche Weise be- 

 schreibt Hr. v. Rouge Anhour und Moui, Ma, Selk-und, Pacht, von 

 der in allen Museen mehr oder minder treffliche Statuen vorkommen; 



