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„Wenn wir dazu kommen, die Geschenke darzulegen, so bauen 

 wir die Ringmauer und reisen weiter. Es wäre Gnade von eurem 

 Landesherrn. Würden wir es wagen, diese Mühe zu scheuen?" 



Die Gäste aus Tsching würden sich in diesem Falle gerne her- 

 beilassen, die zerstörte Ringmauer wieder aufzubauen. 



„Wen-pe meldete den Vollzug des Refehles." 



„Tsehao-wen-tse sprach: Es ist die Wahrheit." 



Tschao-wen-tse ist Tschao-wu. 



„Wir besitzen in derThat nicht die Tugend, und wir bestimmen 

 die Ringmauer eines Trabanten zur Aufnahme für die Fürsten des 

 Reichs. Dieses ist eine Schuld unsererseits." 



„Man hiess Sse - wen - pe sich entschuldigen wegen Unauf- 

 merksamkeit." 



„Als der Fürst von Tsin den Fürsten von Tsching empfing, 

 that er ein Übriges bei den Gebräuchen. Er bezeugte in hohem 

 Grade seine Freundschaft bei der Feierlichkeit und Hess ihn zurück- 

 kehren." 



„Hierauf baute man ein Wohngebäude für die Fürsten des 

 Reichs." 



„Scho-hiang sprach: Die Rede darf nicht aufgegeben werden, 

 wie hier zu ersehen." 



„Tse-tschan besass die Gabe der Rede: die Fürsten des Reichs 

 vertrauten ihm. Wie könnte man die Rede aufgeben?" 



Tse-tschan lässt die Schule des Districtes nicht niederreissen. 



„Die Menschen von Tsching lustwandelten in der Schule des 

 Districtes und sprachen über die Lenker der Regierung." 



„Jen-ming sprach zu Tse-tschan: Wie wäre es, wenn wir die 

 Schule niederreissen Hessen?" 



„Tse-tschan sprach: Warum dieses? Die Menschen verlassen 

 den Hof am Morgen und am Abend und lustwandeln." 



Die Bewohner von Tsching , welche am Hofe Geschäfte hatten, 

 pflegten, nachdem sie denselben verlassen, in der Schule des Districtes 

 zu lustwandeln. 



„Sie besprechen, was an den Lenkern der Regierung gut ist 

 und was nicht. Was sie gut finden , mögen wir ausüben. Was sie 

 schlecht finden, mögen wir verbessern. Sie sind also unsere Lehrer: 

 warum sollten wir die Schule niederreissen lassen?" 



