Notizen aus der Geschichte iler chinesischen Iteiche etc. öU«f 



„Ich habe gehört: Redlichkeit und gute Thaten beeinträchtigen 

 den Hass. Ich habe nicht gehört : Anwendung der Strenge tilgt den 

 Hass. Wie sollte man ihm nicht wehren können ohne Übereilung?" 



„Es ist gerade so, als ob man aufhalten wollte einen Fluss. 

 Er macht einen grossen Einriss in dasjenige was sich ihm entgegen- 

 stellt. Die Menschen welche er zu Grunde richtet, sind viele." 



„Wir sind nicht im Stande zu helfen. Wir müssen machen 

 kleine Einrisse und bewirken einen Abzug. Wir müssen die Reden 

 anhören und sie für eine Arznei halten." 



„Jen-ming sprach: Ich Mie weiss es jetzt und auch später, 

 dass man dir, mein Sohn, in Wahrheit dienen kam . Ich der kleine 

 Mensch besitze in der That keine Fähigkeiten. Wenn du wirklich 

 also handelst, so wird das Reich Tsching dir in der That vertrauen: 

 wie wären es allein die zwei oder drei Minister?" 



„Tschung-ni hörte diese Worte und sprach: Aus diesem habe 

 ich es ersehen. Wenn die Menschen sagen sollten, dass Tse-tschan 

 nicht menschlich, so glaube ich es nicht." 



Tschung-ni (Confucius) der die hier angeführten Worte Tse- 

 tschan's in späterer Zeit hörte, war in diesem Jahre zehn Jahre alt. 



Tse-tschan heisst Tse-pi von der Verwendung Yin-bVs abstehen. 



„Tse-pi wollte Yin-ho eine Stadt regieren lassen." 

 rl ^P' Yin-ho, ein Grosser des Reiches Tsching, sollte Statt- 

 halter in einer Stadt werden, welche zugleich dessen Eigenthum 

 geworden wäre. 



„Tse-tschan sprach: Er ist zu jung. Ich weiss noch nicht, ob 

 wir es dürfen oder nicht." 



„Tse-pi sprach : Er ist ehrerbietig. Ich liebe ihn : er wird sich 

 nicht gegen uns auflehnen." 



„Wir lassen ihn sich dahin begeben und lernen. Er wird auch 

 genesen und verstehen zu regieren." 



Dass Yin-ho nicht zu regieren versteht, wird als eine Krankheit 

 betrachtet. Wenn man ihn sich in die Stadt begeben und daselbst 

 die Regierung lernen Hesse, so würde er gleichsam von seiner 

 Krankheit genesen. 



„Tse-tschan sprach : Es darf nicht sein. Wenn die Menschen 

 andere Menschen lieben, so trachten sie, ihnen Nutzen zu bringen." 



