Notizen aus der Geschichte der chinesischen Reiche etc. ölo 



„In den Gedichten von Wei heisst es: 



Die Würde ganz, der Anstand wird besessen, 

 Es lässt sich nicht ermessen." 



„Es wird gesagt: Landesherr und Minister, Höhere und Niedere. 

 Vater und Sohn, älterer und jüngerer Bruder, Angehörige und Fremde. 

 Grosse und Kleine, für alle giht es Würde und Anstand." 



Dieses die Erklärung der obigen Verse welche andeuten, dass es 

 für jeden Menschen einen besonderen Anstand gibt, die Abstufungen 

 dieser Eigenschaften daher unzählig sind. 



„In den Gedichten von Tschheu heisst es: 



Wodurch der Freund dem Freunde steht zur Seite : 

 Durch Würde nur, durch Anstand er ihn leite." 



„Es wird gesagt: Zwischen Freund und Freund ist es Sitte, 

 einander zu belehren durch Würde und Anstand." 



Dieses die Erklärung des in den obigen Versen enthaltenen 

 Wortes „leiten". 



„Das Buch der Tscheu verzeichnet die Tugenden des Königs 

 Wen. Es sagt: Die grossen Beiche hatten Ehrfurcht vor seiner Macht. 

 Die kleinen Reiche liebten seine Tugend." 



„Es wird gesagt: Sie haben Ehrfurcht vor ihm und lieben ihn." 



„In einem Gedichte heisst es: 



Die ohne Wissen, ohne Seh'n, 



Zum Muster nehmen sie den Kaiser in den Höh'n." 



Diese Verse beziehen sich auf den König Wen, der nicht seine 

 eigene Erkenntniss zu Grunde legt, sondern die Ordnung des Himmels 

 zum Muster nimmt. 



„Es wird gesagt: Sie nehmen ihn zum Muster und geben ihm 

 eine Gestalt." 



„Tschheu hielt den König Wen gefangen sieben Jahre. Die Für- 

 sten des Reichs folgten ihm alle in das Gefängniss. Tschheu fürchtete 

 sich hierauf und entliess ihn. Dieses lässt sich nennen: sie 

 liebten ihn." 



„König Wen bekriegte das Reich Thsung. Er bespannte die 

 Streitwagen zweimal: da unterwarf es sich und ward sein 

 Diener." 



„Die Barbaren des Südens und des Ostens führten einer den 

 anderen, damit sie sich unterwerfen. Dieses lässt sich nennen : sie 

 haften vor ihm Ehrfurcht." 



